罗马的故事(古罗马至现代意大利的历史文化与地理)/话说西方

作者简介

文聘元，1969年生于湖南省桃江县，1998年获北京大学哲学博士学位，2006年被评为研究员，现在海南大学工作。已经出版的作品主要有：《直面人性》（作家出版社1997年版）、《西方、东方与多元文化中的文学经典》（北京大学出版社1999年版）、《**及其表达的形式——论<美狄亚>及其现代性》（社会科学文献出版社1999年版）、《货币哲学》（华夏出版社2002年版），等等。并兼任100卷、5000余万字的**十五重点图书《隋唐文明》工作委员会委员。

内容简介

罗马不断强大的根本原因在于不断地改革 罗马的历史之所以复杂，是因为它总处于不断变动之中，变动的原因在 于罗马人总在不断地改革。 改革使罗马的历史变得复杂，同时也使他们变得强大，强大又导致了他 们似乎无穷无尽的征服。人类历**热衷于征服的民族很多，唯有罗马人进 行了如此成功的征服，建立了如此强大而长久的帝国。直到*后，我们看到 一个奇怪的事实——虽然罗马统治着许多民族、众多人民，那些被压迫者也 进行过不懈的斗争，包括伟大的斯巴达克思起义，然而罗马帝国的灭亡并不 是被压迫者起义的结果，而是另有他因。 前面说过，罗慕洛斯建立了罗马城，杀死了可与他争权的弟弟，成了唯 一的王，这一时期也就是罗马历史的**个时期——王政时代。 王政时代但即使在这个有王的时期，罗马也与其他普通王国有不小的差 别。罗马的国王确实像其他国王一样掌握着*政大权。但并不是独裁者，除 了国王之外，还有两个权力机构：元老院和公民大会。 元老院是很有罗马特色的机构。它由一些老人组成，这些老人个个老气 横秋，牛气得很。很可能在罗马城尚未建立，拉丁努斯尚未为王之前，罗马 人的先人们还处于原始社会时他们就牛气了，在那时的原始部落中普遍存在 氏族长老会议，这是世界上诸原始部落的共同特点，在罗马，氏族长老会议 发展下来就成了元老院。元老院享有不小的权力，例如任何由国王与公民大 会都通过了的法律，他们都要一一仔细查验，如果觉得哪项违反了罗马的老 规矩，就会毫不客气地否决。 公民大会看上去也很牛，是全体公民的大会，像咱们的全国人民代表大 会一样。实际上它没多少实权，它只能对国王一些改变法律的建议进行表决 ，看同意还是不同意，但它自己没有权力主动提出任何法律。参加公民大会 的公民们，只有在国王邀请的前提下才能发言。 这就是王政时代罗马的三权分立，可以看出来*有权力的还是国王。 罗马的元老们看到做国王的毛头小子比他们的儿子还小，却要压在他们 白胡子的头上，很是不服，总想找机会打倒他。后来他们总算找到了机会。 罗马王政时代共有七王，*后一个王名字叫作塔克文，他有个绰号“骄 傲的塔克文”。他是罗马的商纣，加上他不是罗马人，而是伊特那斯堪人， 所以罗马人揭竿而起，把他赶走了。从此干脆废除国王，建立“共和制”。 罗马由此进入了一个新的历史时期——共和期。 平民与贵族的斗争在讲希腊的时候，我们已经讲过雅典的**制，他们 的执政官、将*、法官许多都是由抽签抽出来的。现在罗马的**制是不是 一回事呢？**不是。虽然罗马的**制可能*过希腊**制的影响，但它 与希腊人的**制很不一样。两者的命运也大不相同——希腊人总是被异族 征服，而罗马人总是征服异族。甚至可以说，罗马的历史就是一部不断征服 异族的历史，这就是罗马之所以得称伟大的缘由。 共和制下，罗马有3个权力中心：两名执政官、元老院、公民大会，但 它们之间的权力并不平等。 权力*大的是元老院，它掌握着大部分权力，包括对外宣战与媾和权。 执政官负责*常政务，战时可以统率*队，退职后就是元老，所以与元老院 是一伙儿的。公民大会名字好听，但像王政时代一样没有实权，这也就是说 罗马平民没有实权，以后，他们与元老贵族们的权力争夺战将成为罗马政治 的主旋律。 像梭伦改革之前的雅典一样，罗马平民过着痛苦的生活。罗马从立国之 *起就连年征战，参战的主要是平民。由于他们长期在外，没时间打理庄稼 ，田地长满了齐人高的杂*，他们一无所获，然而还得向**交税，为了交 税和过*子，他们只好借高利贷，高利贷驴打滚的利息有几个人付得起？借 了几次后就只好破产了，先是把田地交给债主，接着又把自己加上老婆孩子 交了出去做奴隶，沦为债务奴隶。 平民，虽然也是堂堂罗马公民，在战场上没有被俘，却在自己的家里被 贵族老爷们抓了，被带到市场上去，按质论价，像畜牲一样地被卖掉。 面对如此不合理的现实，平民们终于奋起反抗。 他们的反抗不是武装起义，不过比起义*有威力。 他们对那些贵族老爷说：你们自己当农民去种庄稼吧，自己当裁缝去做 衣服吧，自己当兵去打仗吧。然后全体离开了罗马城。 结果是显而易见的，没了平民，贵族们还能干什么？他们连粮食衣服都 要没了，只好妥协，给了平民们一个新的权利——让平民选举自己的保民官 。保民官有这样的权力：如果他们觉得**的哪个措施损害了平民的利益， 有权予以否决。 但这还不够，平民们继续斗争，又离开了几次罗马城，从贵族们那里赢 得了几项新权利：**是迫使贵族们颁布了文字化的法律。它被写在十二块 铜板上，叫《十二铜表法》。虽然这个法律有许多毛病，例如它规定如果平 民们还不起债，还会被卖做奴隶，但它还是有好处的，起码贵族们不能随口 瞎编法律来蒙骗老百姓了。它对于债务的利息也作了规定，大约年息不能超 过8.5％，这当然算不上高息了。 平民们现在知道了反抗的甜头，胃口*大了。他们继续斗争，不断胜利 ，不断得到新权力，例如能够担任所有各级官吏，并在公元前366年选出了 **位平民出身的执政官。他名叫塞克斯图，前任保民官，《李锡尼·塞克 斯图法》的两位制定者之一，由于执政官退休后自动进入元老院，平民能当 上执政官也就等于能当上*阔的元老了。 到公元前287年，平民们取得了决定性的胜利，通过了一项法律：凡属 罗马公民大会制定的法律，不管元老院是否批准，都具有法律效力。我们知 道，公民大会当然是平民们做主的大会，他们所制定的法律当然对他们有利 ，原来元老院可用否决去不让它生效，现在好了，只要他们制定出来，就成 了真正的法律，所有公民，包括贵族和元老们都得老老实实地遵守，它的意 义之大可想而知。如果说以前的好处只是给了平民们几张钞票，那么现在则 把印钞机也给了他们。 罗马平民们为自己的利益进行的*后一次斗争也许是*有名的，就是格 拉古兄弟改革。格拉古兄弟改革的目的是要让平民们不但有“权”，还要有 “利”。 先是，哥哥提比略·格拉古担任保民官之后，提出了土地改革法案。这 个法案内容与早先的《李锡尼·塞克斯图法》差不多，但《李锡尼·塞克斯 图法》实际上成了一纸空文，格拉古想将它真正实行起来。具体措施是限制 每一个罗马公民占有的罗马公地数量，要他们把多占的土地拿出来，分给那 些没有土地的罗马平民。他在为通过他的法案在元老院进行的演说中有这样 一句话： 栖身在意大利的野兽还有它们的洞窟和巢穴，可是为意大利而战斗献身 的人们，除了空气和阳光之外却一无所有。 为了他的主张得到实行，大格拉古开展了一场轰轰烈烈的运动，但这个 运动*到了贵族元老们的极力反对——这等于要他们把到了嘴里的肥肉吐出 来，他们哪肯。 公元前133年夏天，当已经做过一届保民官的提比略再次竞选时，贵族 们找到借口了，说他违背了罗马法律，说他想做王。在那时的罗马这乃是* 罪大恶极的事儿，卫道士头目大教长那西卡带头动武，在丘比特神庙向提比 略带领的300人猛扑过去，提比略被两个元老用桌子腿活活打死了。 提比略死后，他的弟弟盖约·格拉古起来继承哥哥的事业。公元前123 年他做了保民官，重新提出了哥哥的土地法，*添上了许多新措施，如规定 赤贫的公民可按时、免费从国库领救济粮，由与平民是近亲的骑士们而不是 元老们掌握司法，又大建公共设施，让失业的平民有活干、有钱挣，他甚至 还要扩大罗马公民权的授予范围，给罗马的同盟者以公民权。 贵族元老们，像当初反对他哥哥一样拼命反对这些措施，公元前121年 ，小格拉古和他的支持者们终于与元老们在一次会议上公开吵了起来。元老 们乘机发难，把盖约和支持他的3000人全杀了，把盖约的头挑在长矛上送到 了元老院。 这就是格拉古兄弟改革的结果，从此之后，平民与贵族们的斗争告一段 落。 我们现在要来讲罗马内部的另一种斗争：意大利人争取罗马公民权的斗 争。 意大利的罗马罗马与意大利不是一回事，罗马比意大利要小得多，罗马 公民权，顾名思义，本是作为罗马公民才有的权力。在罗马开始他们的征服 事业后，他们首先征服的就是罗马城所在的意大利。这些被征服的意大利人 与意大利之外的被征服者不一样，他们与罗马人有着血浓于水的亲情，从语 言文化到生活习惯都与罗马差不多，*重要的是，从他们被征服之*起，他 们在罗马人的征服事业中不再是罗马的敌人，而是罗马的朋友，被称之为罗 马的“同盟者”。 这些在战场上与罗马人并肩作战的同盟者却没有罗马公民权，不能参加 选举，不能做官。 这些都好说，*让同盟者不平的是，他们参*打仗，夺取了一片又一片 新土地，但这些新土地他们一分地也分不到，因为他们不是罗马公民。 太不公平了！同盟者愤而反抗，提出给他们土地的格拉古兄弟被杀后， 同盟者感到他们不可能用和平的方式得到公民权，决心用武力争取。起义首 先在阿斯库伦城爆发，立刻像燎原烈火一样扩散到了整个意大利。罗马派遣 大*前往镇压，但连吃败仗，执政官被打死，只好退让，宣称凡不参加暴动 、忠于罗马的同盟者都可以获得公民权，接着又说，只要参加暴动的人在两 个月内放下**，也同样能获得公民权。 一听到这好消息，参加暴动的人树倒猢狲散，一窝蜂回家等公民权去了 。 此后意大利人成了罗马公民，整个意大利慢慢融入了罗马，罗马也由罗 马城的罗马变成了意大利的罗马。 P6-10