走神的艺术与科学(精)

作者简介

黄姝，生于1981年，现任黑龙江大学教师，从事语言教学研究多年，教学经验丰富，曾参与编写《大学英语词汇教学理论与实践》《大学英语基础语法敦程》《世界节假*文化》等，参与翻译《跟各国人都聊得来》。 王婷，生于1980年，现任东北大学教师，主要研究方向为语言学及话语分析，曾发表多篇语言学及语言教学论文，曾参与翻译《从华尔街到长城》《跟各国人都聊得来》。 迈克尔·C.科尔巴里斯（Michael C. Corballis），1936年生于新西兰，在加拿大麦吉尔大学（McGill University）取得心理学博士学位后留校任教，后又回到新西兰奥克兰大学任教，现为该校的心理学名誉教授，研究兴趣为认知神经科学及语言的进化。 他不仅是**的心理学家，还是杰出的科学传播者，《科学美国人》与《纽约时报》书评曾称赞其著作兼具“知识与趣味”、有其“独特的魅力”。 著有：《心智循环：人类语言、想法与文明的起源》（普林斯顿大学出版社，2011）《心灵之旅：窥见大脑运作的21次科学漫步》（木马文化，2015）。

内容简介

走神时，大脑在做什么 尽管思想不集中，或者说思想走神、远离了手头 的工作，但我们的大脑却还是保持着活跃的状态。这 种说法的早期证据来源于一位叫作汉斯·伯格（Hans Berger，1873—1941年）的德国医师，他意外从马上 摔下，却没有*伤，真是万幸，但是他姐姐在几公里 之外的家中却感觉到了他身处危险，央求父亲联络他 。伯格将这一事件作为“心灵感应”的证据，他认为 这种感应是通过物理能量的传播实现的，并且这种能 量传播也许可测。1924年，他在人的大脑前部和后部 的头皮下分别埋入两个电极，记录这两个电极的电势 变化情况，从而检测心灵感应。虽然电极成功地记录 到了脑电活动，但是这种活动太微弱，不足以证明心 灵感应的存在。这种技术后来被大家称为“脑电描记 法”。当被测的对象处于闭眼休息状态时，其脑波图 （即脑电活动记录）显示一组频率为每秒8—13赫兹 的电压波动，当时被称为“伯格波”，就是我们现在 所说的“α波”。当被测的对象张开眼睛，“α波” 就会被一种*快的“β波”所取代。在脑电描记技术 后来的发展中，多个电极被置于人的大脑头皮上，能 够提供信息显示大脑活动产生于大脑哪个位置。 后来，观测大脑活动的*加**的技术被不断发 明。20世纪70年代，瑞典生理学家大卫·H.英格瓦（ D**id H.In**ar）和丹麦科学家尼尔斯·A.拉森 （Niels A.Lassen）向血液中注射了一种放射性物质 ，并用外部监测器追踪它在大脑中的路径。由于血液 通常流向神经活动频繁的大脑区域，因此英格瓦发现 ，在人们休息时，大脑前部的活动尤其频繁，他将其 描述为“无指向的、自发的、有意识的精神活动”， 简单说来，就是走神。 从此以后，人们逐步设计了*加精密的方法来追 踪血流，并将血流路径与大脑的解剖图像叠加在一起 ，呈现出*加**的路径图。其中一种方法叫作“正 电子发射型计算机断层显像”（PET），这种方法也 要在血液中注射放射性物质；而另一种相对温和的方 法叫作“功能性磁共振成像技术”（fMRI），这种技 术利用一种强力的磁共振信号来检测血液中的血红蛋 白。这两种方法都要将血流的路径与大脑的结构相重 叠。这些方法被应用到临*研究中来探讨脑病理学。 但特别要提到的是，近年来fMRI被越来越多地应用于 测量和勾画正常人在从事简单脑部活动，如阅读、人 脸识别、在脑中旋转物体时的大脑活动图。 通过这些方法，我们可以看到当一个人有任务和 没有任务时大脑中哪些区域*加活跃。一开始，大家 认为，当一个人精神不够集中时，他的大脑活动仅仅 是背景神经噪声，就像旧收音机的静电干扰声。在研 究既定任务（如读单词）下的大脑活动时，大家本以 为可以直接忽略掉思想不集中、偏离给定任务时的神 经信号，可是，大家发现走神的大脑的血流只比精神 集中时低5—10个百分点，而走神时大脑活跃区域的 面积比精神集中时还要*大。我们将所谓的静息状态 下大脑的活跃区称为“默认模式网络”。来自密苏里 州圣路易斯华盛顿大学的马库斯·雷切利（Marcus Raichle）在2001年创造了这个术语。他给我的信中 曾写道：“令我十分惊奇的是，它自己是有生命的， 不论它的性质好坏。” “默认模式网络”覆盖了大脑中的大片区域，除 感知和回应外界的区域外，其他的区域基本都是“默 认模式网络”的一部分。我们可以把大脑想象成一个 小镇，人们在小镇中走来走去，忙自己的事情。当有 大事件发生，比如有球赛时，人们就会聚集到足球场 ，而镇子的其他地方就会变得静悄悄的。还有少部分 人从外面赶来看球赛，这时小镇里容纳的人数会略有 增加。但是，我们对这个小镇感兴趣的原因并不是球 赛，正相反，我们感兴趣的是小镇里的人平时做的各 种各样的事情、他们的贸易往来，还有他们时不时地 在自己的社区和工作场所里是如何闲逛的。大脑里各 个部分的运行正如小镇里人们的时聚时散。也就是说 ，当思想没有专注在某些“大事件”上的时候，它就 在漫游、闲逛。 走神可以是有意识的，比如我们会刻意地回忆以 前的事情，或者规划未来可能会做的事情。走神也可 以是无意识的，我们会做梦、会幻想，这些事情不* 大脑控制。有时，走神介于有意识和无意识之间，例 如我们会为特定的目的展开想象——也许为了刻意考 虑某些进退两难的局面，也许是为解开复杂的拼字游 戏中的一个谜题——但在此期间其他的想法也会不期 而至。就像美国喜剧表演大师史蒂夫·赖特（Steven Wright）所说的：“我想专心做白*梦，可总是走神 ！” 走神和集中精力的关系就像是老鼠和猫。*本有 一项研究，研究者让参加实验的人观看视频，同时记 录他们的脑部活动。大部分时间，在被试者的大脑中 与精力集中相关联的区域一直都很活跃，但在视频中 的一系列事件之间的自然停顿时人们会眨眼，同时大 脑也会自动转为“默认模式网络”。事实上，当要求 所有人集中精力看视频里的某些东西时，人们会比平 时眨眼*频繁以休息眼睛，这种现象就是大脑开始偏 离正轨的信号！ P14-18