人生是苦苦就是福(星云大师谈人间万事)

作者简介

星云大师，台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长，临济宗第四十八代传人。1949年初赴台，1967年创建佛光山，一生致力于推广文化、教育、慈善等事业，先后在世界各地创设两百余所寺院道场，并在海内外设立十六所佛教学院，并创办了美国西来大学、南华大学、佛光大学、普门中学，创办《人间福报》、《人间卫视》。星云大师多年来奔走于海峡两岸，传递友爱和和平，与江泽民、胡锦涛、习近平等几代国家领导人均有交往，在海内外影响广泛，为台湾、大陆及东南亚及世界各地各界人士所尊重。因大师一生都在努力实践着“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想，荣获2012-2013年度“影响世界华人终身成就奖”。

内容简介

过去，蒋介石先生曾为“三民主义”的“民生主 义”补述其义，说明在 民生主义里，应该注意“衣食住行育乐”六事，确有 见地。当初孙中山先生革 命，创建“民国”，即以“民”为主，在民族、民权 、民生里面，尤以。民生 主义”和每一个人的生活最为息息相关，所以兹以。 六民主义”。针对“衣食 住行育乐”六事。再来一谈： 一、民衣，中国人过去穿着长袍马褂，时至今日 已经不合时宜。现在一般人 大都效法西方，以西装、礼服，乃至香港衫、迷你裙 为主要穿着。我们始终没有 订出一个真正具有民族代表性的服饰，不过现在有人 极力倡导复兴中华文化。其 实真正保存中华文化的汉服，只有出家人的僧服最为 传统，没有脱离中华文化。 二、民食，现在社会大众太讲究吃，几近奢侈浪 费，已经不符合“民生 主义”了。尤其现代人吃得离谱、吃得残忍，有人吃 蟑螂、老鼠，乃至蛇虫百 脚都能入肚。有的人则活鱼十几吃，不但生鱼片、熊 掌、猴脑都能上桌，甚至 还有人吃人肉。所谓“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜 半声”，就算中国古代的 皇帝也经常下令禁屠，提倡全民斋戒，以修德感动天 地。佛教的素食也是为了 长养慈悲心。另外并提倡“少食为良药”、“清茶素 果可以延年益寿”的饮食 观。所谓“祸从口出，病从口入”，现代人吃得不符 合养生之道，难怪现在的 医院经常“人满为患”，也就不是没有原因的了。 三、民住“三民主义”里，希望人民都是。居者 有其屋，耕者有其 田”，然而现在“无壳蜗牛”到处都是，但是另一方 面，也有不少花园洋房、 公寓别墅空着没有人住。社会如此贫富不均，对国家 的发展而言，绝对不是好 现象。所以一些进步的国家社会，都会经常推出廉价 国民住宅、廉价国民新 村，或是提供购屋贷款等，总要让人民有办法解决。 住”的问题，这是社会安 定的重要课题。 四、民行。台湾早期没有注意到“行”的问题， 捷运、公交车、客运、火 车，每逢过年过节，总是一票难求。台湾当局口口声 声高喊。便民”，其实有钱 人和一些高官可以乘专车南来北往，然而一般的社会 大众，真有行的方便吗？ 五、民乐。关于娱乐方面。台湾当局更少投资。 尤其是一些亲子游乐的地 方，以及青少年活动的场所，因为是私人投资，因此 都是高价位的消费。例如 九族文化村，入门票一张要五百元台币，一家数口出 门一次，半个月的薪水恐 怕都不够用。 六、民育。一个人应该一生都要受教育。除了家 庭教育、学校教育之外， 尤其社会教育是全民的生活、思想教育。但是今日的 社会教育，可以说完全破 产，赌博的、色情的到处都是，正当的宗教、艺术、 音乐等，可就难求了。 以上“六民主义”之不彰，所以“三民主义”自 然也就难以推行了。 地球上，有南半球、北半球，有寒带地区、温带 地区。一般说，在南方气 候比较温暖，人民比较少戴帽子，如果是在寒冷的北 方，几乎每个人都离不开 戴帽子的问题。即使是在南方，因为职业、身份，或 是参加各种典礼时。为了 礼仪的需要，也会经常戴帽子。兹将戴帽子的情况， 略述如下： 一、御寒遮阳。天气冷了要戴帽子，抵御严寒： 艳阳高照，戴帽子可以防 止暴晒。不管男女老少，不管哪里的人，生活在大自 然中，气候的转变，对于 尊贵的头部总要有一些保护的措施，而最简便的配备 ，就是帽子。不过，用于 御寒遮阳的帽子，其款式之多、质料之不同、样式之 新奇，则是洋洋大观，令 人目不暇给。P5-6