王安石传(图文典藏版)/20世纪五大传记

作者简介

梁启超(1873年2月23*-1929年1月19*)是中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者，伟大的社会活动家，被时人称为舆论界的骄子。他还是一位重量级的学者，民初清华大学国学院四大教授之一。他的文章议论纵横、气势磅礴。纵笔所至不拘束，而笔端又常带感情，极富鼓动性，代表作《少年中国说》影响激励了几代中国人。梁启超被**为是中国历**一位百科全书式的人物，而且是一位退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成就的少有人物。

内容简介

王安石所处的时代虽然内忧外患、贫弱交困、弊 端丛生、危机四伏， 但是作为若干世纪才出现一个的人才，又遇到一个想 有很大作为的皇帝， 他要拨乱反正，改革政治，实现富国强兵的目的，几 乎是易如反掌。然而， 他的成就并不像人们所期待的那样，原因何在呢？显 然是*到了朋*的拖 累。宋朝的朋*之祸患虽说兴盛于王安石之后，实际 上却滥觞于王安石之 前，这一点是必须追述的。政*作为一种事物，产生 在政治进化之后。国 家产生了政*，不是一件坏事，而是一件值得庆贺的 好事。虽然如此，也 是有条件的：其一，政*只能生存于****之下， 是与专制**不相容 的；其二，作为政*，应该坦然接*结*这个事实， 尤其不应该避讳结* 的名声；其三，争辩讨论的问题应当集中在政治问题 上，宫廷问题、个人 私德问题、学术异同问题等都不应该掺杂在里面。但 是，宋朝所谓的*和 上面所说的政*没有任何相同之处，所以我不能称它 为政*，而只能用它 的旧名，称之为朋*而已。中国在此之前的*祸，像 汉朝的*锢、唐朝的 牛李之争，在此之后的*祸，像明朝的东林*和复社 ，都可以说是小人陷 害君子。只有宋朝不是这样，其性质复杂而且**混 乱，无论聪明还是愚 蠢，无论贤明还是不肖，都自投罗网，掉在那锅鼎沸 的热汤中。用一句话 来概括，无非是士大夫们意气相争而已。推算宋朝朋 *特别兴盛的原因， 一是由于尊崇文人而轻贱武将，二是由于中央权力过 度集中。宋**的政 策是要千方百计抑制他的臣属，使他们不能凭借武功 来自我炫耀，而有才 华、有本事的人势必都要走从政做官这条路。他把兵 权、财权**集中于 中央，管理民众的部门、统辖一方的官署、官吏的升 迁罢免也由中央来决 定，实际上权力都集中到皇帝一个人手中。那些年老 的旧臣在他的优养之 地并不像汉代的郡国守相那样，可以按照他的意志行 使种种权力，而且对 他们也要严格考核，以决定对他们的罢免和升迁，使 他们明白这是不容易 的。所以，**的人才、想要建立功名的人都集中到 京师来了。而宋朝的 京师又和当今世界上那些有国会的****不大相同 ，那里可以让很多读 书人展示他们的才华，而在这里可以参与讨论**政 治的人不过两三个执 政者而已。还有少量的翰林学士和御史纠察官员，作 为执政者的后备之人。 这样一个大国，人才如此众多，却只有很少的位置可 以让读书人借此而建 功立业，他们相互争夺，也是很自然的事情。所以， 说宋朝的历史是争权 夺利的历史，也是可以的。品性不好的人争这个职位 是为了谋私利，贤明 的人争这个位置是为了实现他的志向，争来争去，争 得形同水火、势不两 立，意气也就从这里产生了，他们结成朋*，彼此之 间相互诋毁，这样一 来，*祸就与宋朝相始终了。 宋朝的朋*之祸虽然在宋哲宗的元祐、绍圣年间 (1086—1097)闹得 **厉害，但它的兴起却在宋仁宗和宋英宗这两朝。 宋仁宗时，范仲淹与 吕夷简发生矛盾，这是朋*之祸的初始阶段。后来到 了宋英宗在位时，发 生了**的濮议之争，就使得朋*之祸*加铺张扩大 了。*初，范仲淹上 《百官图》讽刺宰相吕夷简任用亲信，又上疏批评时 弊，被吕夷简指责为 离间君臣、引用朋*，罢了权知开封府职事的官。士 大夫之间有人同情范 仲淹，有人支持吕夷简，互相指责对方为朋*。后来 ，吕夷简的宰相兼枢 密使职务被罢免，宋仁宗任命范仲淹为参知政事，石 介作了一首诗，称赞 革新派，批评保守派，指责反对革新的夏竦等人为大 奸。石介的行为使夏 竦等人深深衔恨在心，自此成为死敌。当时，与石介 同朝为官的孙复读了 这首诗后提醒他说：“你的灾祸从此开始了。”宰相 一职，范仲淹只做了几 个月。史**载，他严格限制各级官员享*恩荫的子 弟及亲戚的人数，对 在职官员的政绩进行严格考核，按优劣分别升降。他 不分昼夜地为*** 劳，希望能使天下得到太平。但是，他的改革大刀阔 斧，急于求成，涉及 的范围又很广，很多人都认为不可行。当时，范仲淹 亲自到各地考察官员 们的工作，遇到不称职的官员坚决罢免，闹得很多人 怨声载道。他还不 讲情面，考核官员的制度**严密，不给侥幸者一点 儿机会。正因为如 此，主持“新政”的范仲淹等人遭到各种无端的诽谤 ，*击他们结为“朋 *”的论调也渐渐影响到了皇帝。反对*乘此机会大 肆*击，不惜造谣中 伤，使得范仲淹与杜衍、韩琦、富弼同时被罢免。王 拱臣曾公开说：“我 把他们一网打尽了。”这种气焰和石介的诗好像出自 一人之口。后代研究 历史的人没有不抬高范仲淹贬低吕夷简的。当然，范 仲淹胸怀广大，拥有 “以天下为己任”的抱负，*不是吕夷简这种人能够 相比的。然而，吕夷 简也不过是个平庸之辈，贪恋权势、想做高官的人， 如果把他说成是大奸 大恶，那么宋朝百余年来的宰相像吕夷简这样的人比 比皆是，难道都把他 们说成是大奸大恶吗？何况当时与吕夷简一起*击范 仲淹的人也有许多被 后世看作君子的人，这又如何解释呢？事实上，宋朝 的朋*无所谓君子还 是小人，纯粹是读书人之间的意气之争，*后发展到 相互倾轧。庆历年间 (1041—1048)已然如此，这种风气一形成，到了宋 英宗治平年间(10**— 1067)自然就有了濮议这一大公案。 濮议是怎样一件事呢？宋仁宗死后没有留下后代 ，1063年便过继了 堂兄的儿子继承皇位，就是后来的宋英宗。仁宗的堂 兄赵允让曾被封为 濮安懿王。濮即濮阳，在今河南省。英宗即位的第二 年，也就是治平二年 (1065)，下诏讨论如何举办崇奉其生父濮王的典礼。 朝廷之上大臣们分 成两派争相哄吵，气势汹汹，如临大敌，朋*之祸到 此时就变得极其严酷 了。御史谏议大臣等请求杀了韩琦、欧阳修以谢先帝 (宋仁宗)，甚至因 为这样一件有关皇家名分的事诋毁对手的私人品德， 有人就诬蔑欧阳修乱 伦不耻。但当时因为濮议*到*击的人，像韩琦与欧 阳修，后世都被称为 君子。而因濮议*击别人的人，像吕诲、范纯仁等人 ，后世也是被称为君 子的。宋朝朋*的真相在这里**显露出来了。这件 事虽然好像与王安石 新法的争吵无关，然而作为一种现象，二者还是有相 似之处的。而且，在 这里首先*击韩琦、欧阳修等人的人也就是后来首先 *击新法的人，所以 我不怕别人讥笑我离题太远，把欧阳修关于濮议的原 文全部作为附件放在 这里，从中可以看到当时所谓士大夫中的风气就是这 样的。这也就可以了 解后来王安石的地位就像当时的韩琦和欧阳修，而新 法这件公案也就是另 一个濮议事件而已。P27-29