老子(精)

作者简介

老　子 姓李名耳，字聃，春秋时期思想家、哲学家和文学家，道家学派创始人。今存世有《老子》（又称《道德经》）。其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治，对中国哲学发展具有深远影响。

内容简介

【原文】 道，可道，非常“道”；名，可名，非常“名 ”。 “无”，名天地之始；“有”，名万物之母。 故常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观 其徼。 此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众 妙之门。 【译文】 “道”非常抽象，可以描述，但它不是一种恒 定不变的存在。“名”反映事物的面貌，可以根据 事物的特性命名，但事物的面貌也是千变万化的。 天地混沌未开的时候，万物是没有名称的；宇 宙发端之际，又是以名称来相互区别的，名称是万 物的基础。 所以，人类常常置身抽象的“无”中，以求能 了解万物的奥妙；也常常通过事物的现实存在去推 测它的始末。 “有”和“无”其实是同时产生的，只是名称 不同，它们都非常的玄妙。而且它们的玄妙又是那 么神秘、深邃，可以视之为洞悉宇宙万物奥妙的门 径。 【阐述】 本章是《道经》的第一章，主要围绕“道”展 开论述。《老子》从第一章第一句第一个字开始讲 “道”—“道可道，非常道”。都说万事开头难， 撰述哲学篇章或联属诗词曲赋也是如此。难就难在 ，它往往为读者指示出一个思考问题的大方向，所 以说全书的开篇一般都很重要。《老子》的第一章 自然是很重要的，但理解起来又是很困难的。读完 这一类似于绕口令的篇章，好像确立不起什么方向 感。 老子教诲我们看问题要看得全面些，不仅要看 正面，还要看反面和侧面。尽力做到面面俱到，反 复堪比，对问题的认识才会更有谱，更有把握。事 物都有“有”的一面，也有“无”的一面。大部分 人看重的都是有形的、具体的、外在的东西，而老 子却要引导我们注意到“无”的因素。超越了“有 ”，关注到“无”，这表明一种境界正在酝酿生成 —“无”处有诸多妙处。 有，虽然存在了，但同时就意味着限定，人在 其中不得自由挥洒，少了腾挪转移的空间。杧果就 是一种水果，无论说得怎么天花乱坠它都是杧果， 你改变不了什么，“有”就是具体的存在。但你要 知道杧果承载着一个巨大的“无”。青涩的推销员 会说，快买我的杧果吧，来自海南，质量好，价格 便宜。老练的绝不会这样有一说一，他也许会说， 成色这么好的杧果，带它回家，放到果盘里，你和 家人就会一起看到三亚阳光的影子，闻到海南阳光 的味道，享用到无污染又新鲜营养的水果。诉诸虚 万经之王，洞悉治国齐家之方略 大道之源，探寻万物变幻之玄妙 ★“道教始祖”老子的思想巨著，道家哲学思想的重要来源。 ★以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道。 ★微言大义，生动再现老子哲学思想的两个核心概念：“道”和“德”。 ★本书整理了具有代表性的各家学说，去粗取精，力求让读者在对“五千言”逐字逐句的解读中，自然而然地体悟“道”和“德”的含义。