巴黎圣母院/中学语文**丛书

作者简介

维克多·雨果（1802-1885），法国19世纪伟大的诗人、剧作家、小说家、散文家，浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被称为“法兰西的莎士比亚”，在法国和世界文学史上享有盛誉。雨果一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，创作历程超过60年，作品合计达79卷之多，给法国文学和人类文化宝库留下了辉煌的文化遗产。其代表作有：长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》，诗集《光与影》，短篇小说《“诺曼底”号遇难记》。1830年，28岁的维克多·雨果开始奋笔疾书他的“命运三部曲”之一《巴黎圣母院》，这部小说被誉为“法国浪漫主义历史小说的杰作”和“浪漫主义文学的里程碑”，为他跻身法国以至欧洲最重要的作家行列奠定了坚实的基础。

内容简介

这就足够了。 高音低音的乐器，立刻在戏台木架中奏起乐曲； 这时帷幕也掀起，走出四个人来，一个个衣着五颜六 色，脸上化了粉妆，他们从陡立的梯子上爬上戏台， 一字排开，面对观众深鞠一躬。这时乐队停止演奏， 于是圣迹剧开场了。 四个角色向观众鞠躬，博得热烈掌声。接着，在 一片虔诚的肃静中，他们开始朗诵开场诗——我们在 此索性略去，免得让读者受罪。何况当时的观众感兴 趣的主要是戏装，而不是他们所扮演的角色，这种情 况至今仍然如此；归根结底，这也是公道的。四个角 色都穿着黄白两色的袍子，只是质料不同：第一个是 金银绣缎袍，第二个是丝绸袍子，第三个是呢袍，第 四个是土布袍子。第一个右手执着佩剑，第二个拿着 两把金钥匙，第三个手捧一个天平，第四个手拿一把 铲子。这四样东西的标志一目了然，但仍有聪明的懒 汉看不明白，为了帮助他们，每件袍子的下摆还绣上 几个黑色大字。绣缎袍上的字样为：“我叫贵族”； 丝绸袍上的字样为：“我叫神职”；呢袍上的字样为 ：“我叫商品”；布袍上的字样为：“我叫劳动”。 这四个象征角色的性别，凡是有眼光的观众都能看出 来：两个男性穿的袍子略短，头上戴着风帽；两名女 性穿的袍子长些，头上扎着花巾。 听了开场诗，除非有意装糊涂，才弄不明白劳动 娶了商品，神职娶了贵族，这两对幸福的夫妻共有一 只金海豚，一定要送给绝代佳人。于是，他们走遍天 下，寻找这样的美人，先后鄙弃了哥尔孔德王后、特 瑞比宗德公主、鞑靼大可汗的女儿等等，等等……劳 动和神职、贵族和商品便来到司法宫大理石案上面休 息，向老实厚道的观众朗诵大量的格言和警句：这些 警句和格言，在文学院中随便卖弄一点，就能应付考 试，可以进行诡辩、立论、修辞和答辩，赚个学士帽 易如反掌。 这四个象征人物滔滔不绝，竞相抛出各种隐喻。 不过，在观众中间，谁也没有作者本人耳朵那么专注 ，心田那么悸动，目光那么发直，脖子伸得那么长。 这位诗人作者，正是刚才喜不自胜，向两位美丽的姑 娘自报姓名的彼埃尔·格兰古瓦那位老兄。现在他又 靠近来，离她们只有几步远，站在柱子后面倾听着、 观看着、品味着。刚开场时所博得的热烈掌声，还在 他的心中回荡，他完全沉浸在静观自赏中：作者看见 广大观众敛声屏息，自己的思想字字珠玑，从演员的 口中朗朗吐出，自然要醺醺欲醉了。令人钦佩的彼埃 尔·格兰古瓦！ 不料，说来实在痛心，这种陶醉状态，很快就被 扰乱了。格兰古瓦举起胜利欢悦的酒杯，未饮先醉， 刚刚沾到嘴唇，就感到渗进了一滴苦液。 一个衣不遮体的乞丐，混在人群中间，却难以捞 到油水，把手探进周围的人兜里，显然也没有得到足 够的补偿，于是他灵机一动，想爬到显眼的地方，引 人注目并引人施舍。他看准了贵宾看台栏杆下突出的 飞檐，就在开场诗朗诵头几句时，便顺着看台柱子爬 了上去，端然坐在那里，展示他那破衣烂衫和满是脓 疮的右臂，乞求众人关注和怜悯。不过，他倒是一声 不吭。 他不声不响，序幕本可以顺利演下去，不会出现 明显的混乱。然而，也是造化弄人，高居在柱顶的学 生约翰，偏偏瞧见了那个乞丐和他那副鬼样子。这个 淘气鬼突然哈哈狂笑，根本不顾会不会打断演出，会 不会扰乱全场宁静的气氛，兴高采烈地嚷道：“瞧呀 ！那个病鬼在乞讨施舍呢！” 谁若是有过经验，往一片蛙塘里投一块石头，或 者朝一群飞鸟开一枪，就能想象出在全场聚精会神看 戏时，突然冒出这种话来，会多么大煞风景。格兰古 瓦仿佛触了电，冷不丁打了个寒战。序幕诗朗诵戛然 中止，观众的头纷纷转向那个乞丐。而那家伙却毫不 惊慌，倒觉得这个意外情况提供了大好时机，可以大 捞一把；于是，他眯起眼睛，摆出一副可怜相，声音 凄惨地喊道：“大家行行好吧！” “嘿！没错，”约翰又嚷道，“那不是克洛班· 特鲁一傅吗？吓——啦一嘿！朋友，你那疮疤妨碍腿 走路，才安到胳膊上的吧？”P20-21