上海的记忆（犹太文化上海市老年教育普及教材）

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上海市老年教育普及教材编写委员会,是上海市老年教育十大支持服务体系之一，主要负责推进上海市老年教育教材资源建设，开发一批具有上海特色，体现上海水平的老年教育教材。

内容简介

摩西十诫 犹太人创立了世界上最早的一神教——犹太教。犹太 教的形成和发展与其民族历史有着密切的联系。在古代历 史中，犹太民族曾先后受到埃及、巴比伦、波斯、马其顿 和罗马等外族人的统治。在经受种种磨难的岁月中，犹太 人逐渐坚定了对上帝雅赫维的信仰。摩西就是犹太教的创 始人。 《圣经》中记载，由于移居到埃及的犹太人劳动勤奋 ，且擅长贸易，他们积攒了许多财富。这引起了执政者的 不满，法老下令杀死新出生的犹太男孩。摩西出生后其母 亲为保其性命就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩 子放在里面，把箱子搁在河边的芦荻中。后来被埃及公主 发现，带回了宫中。长大后，摩西失手杀死了一名殴打犹 太人的士兵，为了躲避法老的追杀，他来到了米甸并娶祭 司的女儿西坡拉为妻，生有一子。一日，摩西在西奈山上 受到了神的感召，回到埃及，并带领居住在埃及的犹太人 ，返回故乡。在西奈山上，摩西得到了神所颁布的《十诫 》，即《摩西十诫》，如图1－1所示。 但是，后来摩西看到族人根本不听从这些戒条，一怒 之下就将石碑毁了。上帝又命令摩西再制作新的石碑，完 成后，放在约柜里。以色列人将约柜看作圣物，放在圣殿 里，任何人不得擅自触摸。到了公元前590年，新巴比伦王 尼布甲尼撒二世攻打犹太国，耶路撒冷在被困3年以后，最 终在公元前586年被巴比伦军队攻占，王宫和圣殿全被烧毁 ，从此，约柜下落不明，刻有十诫的石碑也消失无踪了。 犹太教的主要经典是《希伯来圣经》。它是一部百科 全书式的作品，不但为研究古代巴勒斯坦地区的历史提供 了丰富史料，而且对西方社会的历史和文化产生了极为深 远的影响。 摩西会堂 摩西会堂曾经是上海的俄国犹太人重要的宗教活动场 所。在二战期间，由于摩西会堂正好位于犹太难民隔离区 ，所以也成了犹太难民经常聚会和举行宗教活动的重要场 所，同时也是流亡犹太难民的精神支柱。 1902年，俄国犹太人组织了自己的教会，并于1907年 租房创办了一座犹太会堂，为了纪念上海早期俄国犹太社 区领袖摩西·格林伯格，他们将之命名为“摩西会堂”。 为了满足日益增加的俄国犹太人宗教活动的需求，经过迈 耶·阿许根那齐拉比的努力，摩西会堂于1927年迁至虹口 华德路（今长阳路），由俄国犹太工程师加百利·拉宾诺 维奇在新址设计改建。 摩西会堂与当时上海其他犹太会堂，如拉希尔会堂、 阿哈龙会堂等组成了犹太人在上海的重要宗教场所。1998 年改为犹太难民在上海的纪念馆；2004年，摩西会堂被列 为上海市第四批优秀历史建筑；2007年，虹口区人民政府 斥资进行全面修缮，恢复原貌并扩建了两个新展厅。 ※拓展学习※ 拉比（Rabbi），有时也写为辣彼，是犹太人中的一个 特别阶层，是老师也是智者的象征，如图1—3所示，指接 受过正规犹太教育，系统学习过《塔纳赫》等犹太教经典