
出版社: 三联书店
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折扣购买: 人间有花香(自觉)/星云法语
ISBN: 9787108052377
星云大师,1927年生,江苏江都人,**佛光山开山宗长,**佛光会世界总会总会长,临济宗第48代传人。一生致力于推广文化、教育、慈善等事业,先后在世界各地创设200余所寺院道场,并在海内外设立16所佛教学院,培养佛门专业人才。此外,为推广社会教育,创办了均头和均一中小学、普门中学、南华大学、佛光大学、美国西来大学、澳大利亚南天大学,创办了《人间福报》、人间卫视等媒体。大师著作等身,很多被翻译成英、德、*、韩、西、葡等多种文字广泛传播。多年来大师奔走于海峡**和世界各地,传递友爱与和平,为社会各界所尊重,2013年荣获“影响世界华人终身成就奖”及“中华之光——传播中华文化年度人物”。
*欢迎的人 在社交场合里,常见有一种现象,只要某人一出 现,现场气氛马上热络,笑声不断,这种能带动气氛 的人,总是到处*人欢迎。反之,有的人,只要他一 出现,本来欢娱的气氛,空气一下子就凝固起来,这 种人走到哪里,都不*人欢迎。如何才能成为*人欢 迎的人,有四点意见: **,令人害怕不如令人喜爱 有些主管、长辈,喜欢以**来建立别人对他的 敬畏。其实一个人太过威严,令人一见,望而生畏, 这不一定很好。“令人害怕”是因为别人畏惧你的权 力、势力,不敢得罪你,反而容易与你生疏;“令人 喜爱”则容易*人欢迎,让人愿意亲近你,与你相交 。因此,令人害怕不如令人喜爱,至少令人喜爱,表 示我在别人心中是个好人。 第二。令人喜爱不如令人赞美 有时候喜爱一个人,却说不出喜爱他什么?这是 不行的。“令人喜爱”有时候只因意气相投,或因你 的外表讨喜,让人看了顺眼,或是你不与他唱反调, 凡事听话好配合;“令人赞美”则是因为你有优点, 让人欣赏,因此,令人喜爱不如令人赞美。我们喜爱 一个人,就要能赞美他,如他很慈悲、他很负责任、 他很有礼貌、他很随和、他很公平、他很有忍耐、他 很肯吃亏……能令人赞美的人,表明自己是有优点的 。 第三,令人赞美不如令人尊敬 有些人虽然令人赞美,却不*人尊敬,这样也不 好。“令人赞美”是因为你很能干,很有学问,却不 见得能让人尊敬;“令人尊敬”则是因你的品德、风 范、为人处世让人信服,因此令人赞美不如令人尊敬 。令人尊敬的人,自然*人爱戴,为人所重视。 第四。令人尊敬不如令人怀念 我们尊敬一个人,但是当他离开以后,*子一久 便忘记了;有的人则让我们一辈子也忘不了他。“令 人尊敬”有时属接触性的因缘,当别人与你共处时尊 敬你、敬重你,分开了却不见得会怀念你;“令人怀 念”则是一辈子的事,有许多朋友虽然相隔两地,数 十年未见,仍然令人怀念。好比许多刻骨铭心的往事 ,让人终生难以忘怀。因此,令人尊敬,不如令人怀 念。 每个人,不论职务高低或种族差异,都希望自己 能*人重视,被人尊敬,做个*欢迎的人,然而*人 欢迎容易,*人尊敬则难;有的人让人敬畏,有的人 让人放心,有的人令人喜欢,有的人令人怀念。 君子之格 每个人都希望自己有好名声,古之君子柳下惠坐 怀不乱,*人赞叹;唐朝魏征为谏臣君子,佳风典范 流传至今。“君子”一词,原本指贵族子弟,后来演 变成特指进德修业有成的人。一般人都想做为大众所 称叹的君子,都不想做被人鄙视的小人。怎样才能成 为君子?君子和一般人有什么不同?在此提出君子的四 种风格: **,气象要高旷。不可以疏狂 君子有坦荡荡的胸怀,朗然面对一切事物,对世 间感情充沛,而不逾越,为人高旷豁达,而不疏狂狷 啸。平常有威仪、气度,和宽宏的心量;他虽然有超 乎一般人的高旷眼界,行为却不会因此狂妄不羁,待 人仍是彬彬有礼,行事进退合度,态度不威不惧,可 亲可敬。 第二,心思要细密。不可以琐碎 君子做事大处着眼,小处着手,带有长远的眼光 看事,纵观大局,而不失省察。用心很细密,凡事思 前顾后,左右商量,思一得十,四面周全。但对于无 关紧要的琐碎之事,则尽量减少,大事、要事果断缜 密,小事、琐事简明扼要;纠葛之事避免,繁复之事 化简,在细密之中不拖泥带水,做得恰到好处。 第三,趣味要雅淡,不可以枯寂 君子有雅淡而不枯寂的风格,他有淡泊的高风, 也有济人利物的性格,不显得太过繁茂,也不会太过 枯寂。就好像严冬里会有梅花绽放,在酷热的夏天里 ,也有南风吹拂。君子所行是“居轩冕之中,不可无 山林的趣味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶”,其 嗜好不会太浓艳,亦不会太枯寂,即所谓中庸之道。 第四,*守要严明。不可以激烈 君子遇事不忧惧,也不以激烈的方式处决。文天 祥言:“天地有正气,杂然赋流行”,做人*要紧的 是顾念自己的*守,不畏权势,不惧恶势力的压迫, 凡威吓利诱,都不会动摇自己的信念。不过,钢刀虽 硬,容易有缺口,*守虽严明,行事仍须圆融,不可 有太过偏激的思想、行为。 P6-9