吉檀迦利(精)

作者简介

范薇，北京人。自由插画师，绘本作者。毕业于清华大学美术学院，现居温哥华。出版有绘本作品《碗孩子和小鸡为什么过马路》。认为插画创作就是用画笔和想象力去导演一出舞台剧，被誉为插画界的“心灵捕手”。 老G，原名葛明霞，翻译家。1966年生于河南，1989年毕业于北京师范大学中文系，毕业后一直在陕西交通部门从事行政工作至今。1994年与丈夫伊沙合作，将布考斯基的诗首译成中文。出版译著多种，另有诗文集《我们家》（合著）。 伊沙，原名吴文健，1966年生于四川成都，诗人、作家、批评家、翻译家、编选家。1989年毕业于北京师范大学中文系。现于西安外国语大学中文学院任教。著、译、编作品共一百余部。获美国亨利·鲁斯基金会华文诗歌创作及英译奖金、韩国“亚洲诗人奖”以及中国国内数十项诗歌奖项。世界各国各地对其作品高度评价并重视，美国佛蒙特创作中心聘其为驻站作家，美国亚利桑那大学为其举办过朗诵会，奥地利两校一刊亦为其举办过朗诵会与研讨会等国际交流活动。 拉宾德拉纳特·泰戈尔(Rabindranath Tagore, 1861—1941)，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作诗歌。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”；曾写下大量短中长篇小说、散文著作，创作了1500多幅画。文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包。 其重要作品有诗集《吉檀迦利》(1910)、《新月集》 (1913)、《飞鸟集》(1916)等；短篇小说集《还债》(1891)、《弃绝》(1893)、《素芭》(1893)等；长篇小说《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)等；剧作《顽固堡垒》(1911)、《人红夹竹桃》(1926)等；散文集《死亡的贸易》(1881)、《在中国的谈话》(1924)、《俄罗斯书简》(1931)等。 当年凡是讲孟加拉语的地方没有人不日日歌咏他的诗歌，当被译成英文之后，则风靡整个世界。1913年，泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。 郑振铎，1898年12月19日生于浙江温州，原籍福建长乐。我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家，也是国内外闻名的收藏家，训诂家。代表作品《猫》《我们是少年》等。

内容简介

这儿有你的脚凳，于是你在最贫穷最低贱最流离 失所最失魂落魄的人群中歇脚。 当我试图向你鞠躬，我的敬礼无法下达你在最贫 穷最低贱最流离失所最失魂落魄的人群中歇脚的底层 。 骄傲永远无法靠近这里——你衣衫褴褛地走在最 贫穷最低贱最流离失所最失魂落魄的人群中间。 我的心永远无法找到一条路通向那里——你与最 贫穷最低贱最流离失所最失魂落魄的无依无靠者相依 为伴。 放下咒念、唱诵和念珠吧!在门窗紧闭的神殿孤 寂黑暗的一隅你拜谁?睁开你的双眼，瞧，你的神不 在你面前! 他在那儿——农夫正在耕着坚硬的地面，筑路工 人正在碎石的地方。 不论艳阳天还是阴雨天他都与他们在一块，他的 衣服蒙尘。脱下你神圣的斗篷，甚至像他那样落人凡 尘! 解脱?这种解脱上哪里去找?我们的大师已经自得 其乐地给自己戴上创造的镣铐；他永远和我们绑在一 道。 走出你的冥想，把你的养花与进香丢在一边!即 使你的衣服搞破弄脏了又有多大危害?去与他相遇， 站在他身边，在辛苦的劳作中，在 你眉毛淌落的汗珠里。 我的旅行耗时长，路漫漫。 我坐在第一缕晨曦微光的马车上出行，穿过世界 的荒野追赶我的行程，在众多星球之上留下我的踪迹 。 离你最近的路最远，曲调越简单，练习越复杂。 旅行者敲遍各式各样的门，才会敲到他的家门； 一个人游遍外面的大干世界，才能最终抵达内心深处 的圣地。 在闭目以前我眼观六路，然后说： “原来你在 这儿!” “哦，在哪儿?”的提问和呼唤融化成千条小溪 的泪水，于是你以 “我在这儿!”的回答的洪水淹没世界。 我要唱的歌至今仍未唱出。 我把我的日子都浪费在给我的琴上弦。 时间尚未真正到来，歌词并未准确填出，只有盼 望的苦恼徒留在心。 花不开，只有风叹息而过。 我从未看见过他的脸，也并未聆听过他的声音， 我只听见他温柔的足音，从我屋前的小径传来。 漫长的这一日在地板上铺设他的座位中过去，然 而灯还没有点上，我不能请他进屋。 我活在与他会面的希望中，但这会面仍未到来。 我欲望多多，哭得可怜，而你总是以严厉的拒绝 拯救我； 于是这强烈的悲悯已经彻底锻造进了我的生命。 日复一日，你使我越发配得上你未经要求便赐予 我的简单、伟大的礼物——天空和光明，身体和生命 以及精神——将我从纵欲无度的危险中拯救出来。 有时候，我阴郁徘徊，有时候，我幡然醒悟，匆 忙寻找我的目标：而你冷酷地从我面前逃开把自己隐 藏起来。 日复一日，你使我越发配得上你通过不时的拒绝 所给予我的完全的接纳，将我从软弱无常的欲望的危 险中拯救出来。 我在此为你而歌。在你的大厅里我拥有角落里的 一席之地。 在你的世界里我无所事事；我无用的生命只能在 漫无目的的歌声中爆发出来。 在午夜幽冥的神殿，当钟声为你的默祷敲响，命 令我吧，我的神，站在你面前歌唱。 在早晨的天空下，当金色的竖琴调好，赐我以荣 光吧，指挥我的弹奏。 我已收到世界的节日请柬，我的生命因此受了祝 福，我双目得明双耳获聪。 我在盛宴上的角色是乐手，我已竭尽所能。 现在，我问：这时刻终于来临了吗?——我可以 进去一睹你的容颜并献上我默默的祝愿? 我只是在等爱，为了最终将自己托举到他手中。 这便是天色为什么如此之晚，而我为什么对如此的疏 忽深觉其咎。 他们火速赶来以其法律和准则约束我；而我总是 逃避他们，因为我只是在等爱，为了最终将自己托举 到他手中。 人们责备我，说我目中无人；我毫不怀疑他们言 之有理。 赶集日结束，对忙碌者而言，工作已全都做完。 那些徒劳地呼唤我的人儿已愤然归去。我只是在等爱 ，为了最终将自己托举到他手中。 P13-22