阅读的常识(只有掌握阅读的常识才能看懂阅读的本质)

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二〇一八年六月二十三日，王强回到他的母校北京 大学，在光华管理学院做一场题为《读，为了独处》的 演讲，旨在与校友们分享他的著作《读书毁了我》。入 北大北门时，王强被门卫拦住，滞留半小时，即使你是 大名人，即使你是北大的骄傲，那又怎样？这当然不是 门卫的错，而是我们接待人员跟进不及时。 但这丝毫没有影响王强的情绪。一段调侃之后，王 强说他的话题有两个：其一是“丧失独处的时代”即我 们现时代的焦虑，正是来自我们丧失了独处的艺术。在 虚拟的链接之中，我们所谓的独处，既过于喧嚣，又过 于拥挤。其 二 是“ 何 为 独 处 的 价 值 ”， 即 为 什 么 我 们 现 在 要 强 调，让所谓孤独变成真 正的独处，而不是“过于拥挤的独处”（the Crowded Solitude）。令我意外的是在整个演讲中，王强是在运 用齐格蒙特·鲍曼的观点，来阐释他对阅读与独处的认 识。其实国内翻译的鲍曼的书很多，但王强一直是在读 英文版的鲍曼著作，他在演讲中中英对照，朗读鲍曼的 四段关于独处的警句： 鲍曼：“在我们由电缆、网线和无线设备连接编织 而成的当下世界，在虚拟的连接中，人丧失了自己独处 的艺术。” 鲍曼：“对电子装置时刻不停的依赖，进一步加深 渐渐无人相伴所留下的生活的空虚。越是长久深陷于这 一空虚，人也就越不可能使用高科技之前的手段，诸如 肌肉和想象力，从这一空虚中自己爬出来，这是人类为 当下技术世界付出的巨大代价，人不能再真正彻底地独 处。” 鲍曼：“没有了独处，人不再可能为了自己的乐趣 而沉浸在一本书里，或者纯粹去画一幅画，或者盯着窗 外发呆，想象自己之外的世界。” 鲍曼：“然而，从来没有细细品味过独处的滋味， 你就有可能永远不知道丧失了什么，丢掉了什么。” 听着王强的演讲，我想起二〇一六年末，沈双的新 著《哈英一族》完稿，王强应约为之作序，其中也提到 齐格蒙特·鲍曼： 社会学的世界之途：利兹大学荣休教授、著名社会 学家鲍曼十多年前提出了“液态的现代性”这一“世界 新图景”，试图描述全球化时代人类时下体验的种种生 活形式。现代之前的“固态的”社会形态、价值观和其 “固态的”恒久制度、习俗和行为方式正以越来越快的 速度式微乃至消失。人类似乎“越来越紧密地聚集”带 来的却是“越来越疏离的陌生”。构成世界的不再是坚 固稳定的“板块”，而是瞬息万变的“流沙”。生活世 界没有了以往长久明确的“目的地”之感，于是人们不 得不“如履流沙”，在从未经历过的实验性黑暗中费力 摸索前行。他的重要著作无一不在探究“液态”这一当 前世界呈现出来的显著特质（《液态的生活》《液态的 爱情》《液态的现代性》）。……社会学告别坚实、滞 重、缓慢、恒常的“固态世界”，竭力捕捉轻轻飘飘、 无从预测、迅速流变的“液态世界”。