低调做人有智慧(精)

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**章地低成海，人低成王 地不畏其低，方能聚涓成海；人不畏其低，方能 孚众成王。 世间万事万物皆起之于低，成之于低，低是高的 发端与缘起，高是低的嬗变与演绎。低调做人正是一 种终成其高、必成其大的哲学。谙通此一哲学的人方 为大智之人，方成大价之身。不争者胜天下 中国古代的大智者老子说：“夫唯不争，故天下 莫能与之争。”这句话的意思是，正因为不与人相争 ，所以全天下没人能与他相争。 可惜的是，两千多年来，能参悟和运用这一做人 哲学的人如凤毛麟角。在名利和权位面前，人们常常 忘乎所以，一个个像乌眼*似的，巴不得你吃了我， 我吞了你。可到头来，这些争得你死我活的人，大都 落得个遍体鳞伤、两手空空，有的甚至身败名裂、命 赴黄泉。 当然，也有深谙此术并获得成功的人。 三国时的曹*很注重接班人的选择。曹丕虽为长 子，但次子曹植*有才华，文名满天下，很*曹*器 重。于是，曹*产生了立曹植为世子的念头。 曹丕得知消息后十分恐慌，忙向他的贴身大臣贾 诩讨教。贾诩说： “愿您有德行和度量，像个寒士一样做事，兢兢 业业，不要违背做儿子的礼数，这样就可以了。”曹 丕深以为然。 有一次，曹*亲征，曹植又在高声朗诵自己做的 歌功颂德的文章来讨父亲欢心，并显示自己的才能。 而曹丕却伏地而泣，跪拜不起，一句话也说不出。曹 *问他什么原因，曹丕便哽咽着说：“父王年事已高 ，还要挂帅亲征，作为儿子心里又担忧又难过，所以 说不出话来。” 一言既出，满朝肃然，都为曹丕如此仁孝而感动 。相反，大家倒觉得曹植只晓得为自己扬名，未免华 而不实，有悖人子孝道，作为一国之君恐怕难以胜任 。毕竟写文章不能代替道德和治国才能吧，结果还是 “按既定方针办”，立长子曹丕为世子。曹*死后， 曹丕顺理成章地登上魏国皇帝的宝位。 其实刚开始时，曹丕是极不甘心自己的世子之位 被弟弟夺走的，他想拼死一争，却又明知自己的才华 远在曹植之下，胜数极微。一时竟束手无策。但他毕 竟是个聪明人，经贾诩的点化，脑瓜顿时开窍：争是 不争，不争是争。与其争不赢，不如不争，我只需恪 守太子的本分，让对方一个人尽情去表演吧，公道自 在人心！*后，这场兄弟夺嫡之争，以不争者胜而告 终。 曹丕以不争而获得世子之位，而东汉的冯异则以 不争而被封侯。 西汉末年，冯异全力辅佐刘秀打天下。有一次， 刘秀被河北王郎围困时，不少人背离他去，而冯异却 *加恭维刘秀，宁肯自己饿肚子，也要把找来的豆粥