梧轩艺谈录(精)

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居派画风溯源 以居巢(1811—1865)、居廉(1828—1904)为代 表的晚清花鸟画家，在岭南画坛树立起一座标杆。他 们所发扬光大的撞水撞粉之法及其以岭南风物为描绘 对象的花鸟画风，占据了十九世纪末二十世纪初广东 画坛主流。他们不仅身体力行，创造出数以千计的艺 术佳构，*开馆授徒，开创了近代广东美术教育的先 河。其画风经其弟子和再传弟子的传承，影响广东画 坛一百余年。直到**，其流风余韵已然在广东画坛 时时可见，绵延不*。 居巢、居廉早年师法宋光宝、孟丽堂。宋、孟画 风则承传自清初恽寿平(1633—1690)的没骨画法。因 此，究其根源来讲，直可上溯至常州画派的恽寿平。 无论文人气十足的居巢画作，还是充满着世俗趣味的 居廉绘画，都可见到这种艺术嬗变之痕迹。在与居廉 一直保持着良好社交关系的东莞好友张嘉谟(1830— 1887)画中，既可见到恽氏画风的影子，也能见其* 居氏画风影响的诸多元素。其清新自然的花卉画，以 淋漓尽致的色调表现岭南地区鲜活的时卉，将居氏画 风的影响扩展到广州以外地区。 *重要的是，居廉不同时期广揽弟子于门下，在 以广州十香园为中心，遍及广东、福建、广西、湖南 、江西、香港、澳门等地，形成了一个以居氏画风为 **的绘画群体，成为广东美术**不可绕过的重要 一页。 居廉弟子中，以高剑父(1879—1951)、陈树人 (1884—1948)*为知著。虽然高剑父、陈树人后来东 渡扶桑，研习东洋绘画以改良中国画，画风为之大变 ，但其早年的画风仍然传承居氏风格。另一弟子伍德 彝(18**—1927)不仅跟随居师时间*长，在书画篆刻 及收藏方面也独树一帜。 居廉的其他弟子中，关蕙农(1878—1956)早年习 西洋画，后来追随居廉，画风融合中西，为居廉弟子 中少有的“中学为体，西学为用”的新派画家；陈芬 和陈鉴以山水和花鸟见长，能得居氏之真传；张逸 (1869—1943)是居廉晚年*为得意的弟子之一，以山 水、花鸟见长，尤以牡丹绘画为人所称道；容祖椿 (1872—1942)兼擅山水、人物、花鸟，同时精鉴别， 其画古韵盎然；周绍光(1874—1952)的经历与高剑父 、陈树人较为相似，在入于居氏门庭后，也东游*本 ，但其画中的*本画元素则极少，仍然是居师花卉画 风格；孙淦、郑游等人虽然生平事迹不为人所知，但 都能在居氏画艺中吸取精华，故画作中流露出的撞水 撞粉之法尤为明显。 居廉及其花鸟画风之所以在岭南地区产生广泛影 响，因其绘画所具有的鲜明特色外，*重要的是其晚 期弟子高剑父、陈树人等人所创立的“岭南画派”， 在近代美术**所产生的艺术辐射力。岭南画派借助 二高一陈弟子及再传弟子的艺术宣扬，使其不仅在南 中国地区享有盛名，在海外地区(如东南亚**、美