
出版社: 岳麓
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折扣购买: 镜花缘(精)/名家演播阅读无障碍版
ISBN: 9787553810867
李汝珍(约1763—1830),清代小说家,博学多才、精通文学等,现存最著名作品为《镜花缘》。 晏积萱:北京人民广播电台播音员,1980年以来一直从事播音主持节目,著名艺术表演家。
第一回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵 导读 小说开篇就创造了一个璀璨无比的神仙世界,这里有群仙闪耀,大殿广宇;有仙歌妙舞,琼浆玉液,一派其乐融融的天庭景象,为全书披上了一层浓郁的浪漫色彩。 小说首段用曹大家的《女诫》起手,并强调三从四德是“女人之大节而不可无者”,可想而知,全书的描写重心应在女性,但是否就是以女性的节操作为叙述的重点呢?再观其回目云“女魁星北斗垂景象”,女魁星的突然显圣实为后文相继而出的众才女做铺垫,意在说明今日之灵秀其实钟于女子。 昔曹大家(班昭,东汉史学家。史学家班彪之女,班固、班超之妹。大家,即“大姑”,古代对女子的尊称。家,gū)《女诫》云:“女有四行:一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。”此四者,女人之大节而不可无者也。 今开卷为何以班昭《女诫》作引?盖此书所载,虽闺阁琐事,儿女闲情,然如大家所谓四行者,历历有人。不惟金玉其质,亦且冰雪为心。非素日恪遵《女诫》,敬守良箴,何能至此?岂可因事涉杳渺,人有妍媸,一并使之泯灭?故于灯宵月夕,长夏余冬,濡毫戏墨,汇为一编。其贤者彰之,不肖者鄙之。女有为女,妇有为妇,常有为常,变有为变。所叙虽近琐细,而曲终之奏,要归于正;淫词秽语,概所不录。其中奇奇幻幻,悉由群芳被谪,以发其端。试观首卷,便知梗概。 且说天下名山,除王母所住昆仑之外,海岛中有三座名山:一名蓬莱,二名方丈,三名瀛洲。都是道路窎(diào,深邃貌)远,其高异常,当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之处。后来《拾遗记》(神话书,东晋王嘉作)同《博物志》(神话书,西晋张华作)极言其中珍宝之盛,景致之佳。最可爱的,四时有不谢之花,八节有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之类,更难枚举。 内中单讲蓬莱山有个薄命岩,岩上有个红颜洞。洞内有位仙姑,总司天下名花,乃群芳之主,名百花仙子,在此修行多年。这日正值三月初三日王母圣诞,正要前去祝寿,有素日相契的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。百花仙子即命女童捧了“百花酿”,又约了百果、百谷二仙共四位仙姑,各驾云头向西方昆仑而来。行至中途,见四面祥云缭绕,紫雾缤纷,原来都是各洞神仙也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光,耀人眼目,内有一位星君,跳舞而出,装束打扮,虽似魁星;而花容月貌,却是一位美女。左手执笔,右手执斗,四面红光围护,驾着彩云,也向昆仑去了...... 本书采用经典底本,畅行多年,并带导读、注音、释词,让读者更准确、更轻松、更全面理解《镜花缘》。