
出版社: 中州古籍
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折扣购买: 鲁迅杂文集(上下)(精)/国民经典文库
ISBN: 9787534856952
鲁迅原名周樟寿,字豫才,后改名周树人,浙江绍兴人。1902年留学日本学医,后弃医从文。1918年,以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,被誉为“中国现代文学之父”。代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《华盖集》《南腔北调集》等。在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成就卓著。
虽说北京像一片大沙漠,青年们却还向这里跑; 老年们也不大走,即或有到别处去走一趟的,不久就 转回来了,仿佛倒是北京还很有什么可以留恋。厌世 诗人的怨人生,真是“感慨系之矣”,然而他总活着 ;连祖述释迦牟尼先生的哲人晶本华尔也不免暗地里 吃一种医治什么病症的药,不肯轻易“涅槃”。俗话 说:“好死不如恶活”,这当然不过是俗人的俗见罢 了,可是文人学者之流也何尝不这样。所不同的,只 是他总有一面辞严义正的军旗,还有一条尤其义正辞 严的逃路。真的,倘不这样,人生可真要无聊透顶, 无话可说了。 北京就是一天一天地百物昂贵起来;自己的“区 区佥事”,又因为“妄有主张”,被章士钊先生革掉 了。向来所遭遇的呢,借了安特来夫的话来说,是“ 没有花,没有诗”,就只有百物昂贵。然而也还是“ 妄有主张”,没法回头;倘使有一个妹子,如《晨报 副刊》上所艳称的“闲话先生”的家事似的;叫道: “阿哥!”那声音正如“银铃之响于幽谷”,向我求 告,“你不要再做文章得罪人家了,好不好?”我也 许可以借此拨转马头,躲到别墅里去研究汉朝人所做 的《四书》注疏和理论去。然而,惜哉,没有这样的 好妹子;“女馏之婵媛兮,申申其詈予,日:鲧嫜直 以之身兮,终然妖乎羽之野。”连有一个那样凶姊姊 的幸福也不及屈灵均。我的终于“妄有主张”,或者 也许是无可推托之故罢。然而这关系非同小可,将来 怕要遭殃了,因为我知道,得罪人是要得到报应的。 话要回到释迦先生的教训去了,据说:活在人间 ,还不如下地狱的稳妥。做人有“作”就是动作(= 造孽),下地狱却只有“报”(=报应)了;所以生 活是下地狱的原因,而下地狱倒是出地狱的起点。这 样说来,实在令人有些想做和尚,但这自然也只限于 “有根”(据说,这是“一句天津话”)的大人物, 我却不大相信这一类鬼画符。活在沙漠似的北京城里 ,枯燥当然是枯燥的,但偶然看看世态,除了百物昂 贵之外,究竟还是五花八门,创造艺术的也有,制造 流言的也有,肉麻的也有,有趣的也有……这大概就 是北京之所以为北京的缘故,也就是人们总还要奔凑 聚集的缘故。可惜的是只有一些小玩意,老实一点的 朋友就难于给自己竖起一杆辞严义正的军旗来。 我一向以为下地狱的事,待死后再对付,只有目 前的生活的枯燥是最可怕的,于是便不免于有时得罪 人,有时则寻些小玩意儿来开开笑口,但这也就是得 罪人。得罪人当然要受报,那也只好准备着,因为寻 些小玩意儿来开开笑口的是更不能竖起辞严义正的军 旗来的。其实,这里也何尝没有国家大事的消息呢, “关外战事不日将发生”呀,“国军一致拥段”哪, 有些报纸上都用了头号字煌煌地排印着,可以刺得人 们头昏,但于我却都没有什么鸟趣味。人的眼界之狭 是不大有药可救的,我近来觉得有趣的倒要算看见那 在德国手格盗匪若干人,在北京率领三河县老妈子一 大队的武士刘百昭校长居然做骈文,大有偃武修文之 意了;而且“百昭海邦求学,教部备员,多艺之誉愧 不如人,审美之情差堪自信”,还是一位文武全才, 我先前实在没有料想到。第二,就是去年肯管闲事的 “学者”,今年不管闲事了,在年底结清账目的办法 ,原来不止是掌柜之于流水簿,也可以适用于“正人 君子”的行为的。或者,“阿哥!”这一声叫,正在 中华民国十四年十二月卅一日的夜间十二点钟罢。 但是,这些趣味,刹那问也即消失了,就是我自 己的思想的变动,也诚然是可恨。我想,照着境遇, 思想言行当然要迁移,一迁移,当然会有所以迁移的 道理。况且世界上的国庆很不少,古今中外名流尤其 多,他们的军旗,是全都早经竖定了的。前人之勤, 后人之乐,要做事的时候可以援引孔丘墨翟,不做事 的时候另外有老聃,要被杀的时候我是关龙逄,要杀 人的时候他是少正卯,有些力气的时候看看达尔文赫 胥黎的书,要人帮忙就有克鲁巴金的《互助论》,勃 朗宁夫妇岂不是讲恋爱的模范么,晶本华尔和尼采又 是咒诅女人的名人,……归根结蒂,如果杨荫榆或章 士钊可以比附到犹太人特莱孚斯去,则他的篾片就可 以等于左拉等辈了。这个时候,可怜的左拉要被中国 人背出来;幸而杨荫榆或章土钊是否等于特莱孚斯, 也还是一个大疑问。 P11-13