物哀

作者简介

曾杨，男，1983年生于四川。2010年毕业于四川美术学院，获硕士学位。现为四川音乐学院成都美术学院专业教师。曾翻译和编著、主编作品多部。 竹久梦二（1884—1934），本名竹久茂次郎，有“大正浪漫的代名词”、“漂泊的抒情画家”之称，日本明治和大正时期著名的画家、装帧设计家、诗人和歌人。作品以表现美人、漂泊与乡愁主题见长，深受川端康成、周作人、丰子恺等名家推崇。他在日本知名度颇大，拥趸甚众，诗歌《宵待草》被谱成曲而广为传唱。

内容简介

诗人与村里的少女 这是很久以前的事情了。 英国著名诗人华兹华斯在田野间的小道上散步时 ，遇到了一位少女。这是一位有着漂亮头发和清凉睫 毛的少女，诗人抚摸着少女的头发，问道： “女孩呀，你有几个兄弟姐妹呢？” “七个。”女孩答道。 “你的那些兄弟姐妹和你一样，都住在家里么？ ”诗人问道。 “不，有两个人住在康维，其他两个人住在船上 。”女孩答道，“另外两个人住在墓地里。墓地旁边 ，住着妈妈。” “女孩呀，也就是说，有两个人住在康维，两个 人住在海上，剩下的两个人死了。那么，为什么你说 你有七个兄弟姐妹呢？” “不，我们有七个人。那两个人在墓地的树下静 静地睡着，所以，我们是七个人。” “可怜的女孩啊。你可以跑，也可以跳，但在墓 地里睡着的那两个人是不能和你们一起玩耍的。所以 ，你们是五个人。” “那片墓地被青草包围着，我每天从妈妈家的窗 前都可以看到他们。我们在墓碑旁织袜子，还在手巾 上做刺绣，有时候还会唱歌安慰他们。我们会在黄昏 降临、天色还亮着的时候，在墓碑旁做晚饭。第一个 去墓地的，是我的姐姐简，简在生病后不久便去了墓 地。在小草干燥的时候，我和弟弟约翰两个人便会在 简的墓碑旁玩耍。在墓碑被大雪覆盖的冬天，我们会 在那里练习滑冰。在一个雪天里，哥哥杰克也睡在了 简的旁边。” “所以，你们就变成了五个人了？” “不，不，我们是七个人。”女孩坚持着说。诗 人的眼眶里盈满了泪水。 可怜的少女啊！你还太年幼，不知道“死”是什 么东西。在少女的心中，死去的兄弟姐妹，仍旧是可 以像往常一样唱歌的永远的朋友。诗人的眼眶里盈满 了泪水。 盗走许愿匾额的人 最初的匾额上，画了这样一幅画。 在悬挂着红色提灯的祠堂前，跪着一位身穿蓝色 和服的年轻女子，一脸虔诚地双手合十，虔心祈祷着 。 涂着白粉的女子，那白皙的后颈，与如同月色下 乌鸦翅膀那样乌黑的秀发，这两种色调的融合是如此 的舒适。白皙的脖颈被柔软的蔚蓝色衬领包裹着，然 后在脖颈之上画着黑色缎子前襟的曲线，我心无杂念 的目光从肩膀移到胸前——丰满高耸的妙龄女子的乳 房上，然后再移到腰带上。紧紧系着的绣着艳丽牡丹 花的红腰带的下面，一双并排的赤足，宛若旅途中见 到的那仍沾着朝露的樱花般绯红。旁边用淡墨色的小 字写着“十九岁”。 那画上的色彩吸引着我。 向神明许下一百夜的愿望。第一夜—— 月色暗淡的夜晚。 少女将这连对自己的亲生母亲都无法诉说的悲哀 的——美好的愿望，倾注在这匾额之上，悄悄地将这 如美术般的贡品放在了祠堂的脊檩上。 出生在这尘世中的少女，将自己人生当中唯一一 次可以记住的美好的愿望告诉了神明，是多么让人嫉 羡啊。 所以，倘若自己将这个匾额悄悄地偷走，将会对 少女的命运带来怎样的影响啊！我这样想着。 这种想法，比眼睛里看到的色彩更让我感到满足 。 然后。 自己的这一未遂的心愿终于得以实现了。 某一日。 那是少女许愿的日子。一位贫穷的老妇人找到了 我。请求我画一幅释迦牟尼的匾额，以作为许愿的供 品。 我还从未画过释迦牟尼呢。然而，又有谁见过真 正的释迦牟尼呢？只要将心中描绘的释迦牟尼画出来 便好了。只有实现少女愿望的主上才是释迦牟尼。我 是这样认为的。 因此，我画了一幅这样的画：在被炫目的光环环 绕着的从麻耶山而下的释迦牟尼的面前，跪着一位少 女。 我目送着跟在老妇人身后高兴地离去的小小的少 女的背影，心中不禁笑了起来。 直到现在，梗町中供奉着释迦牟尼像的祠堂里， 仍挂着这幅让我思绪翩翩的匾额。 我无从知晓许愿的这位少女如今身在何处，然而 只要一想起当时的她的背影，便有一种她又要许下新 的愿望，然后来请求我画匾额的错觉。 P9-13