源氏物语 全译本 上下册

作者简介

紫式部 日本平安时代女作家，中古三十六歌仙之一。 出身贵族书香门第，自幼随父修习汉学，熟读中国古代典籍，对白居易的诗歌研究有很深的造诣，并通晓音律和佛经。 主要作品长篇小说《源氏物语》，是世界第一部长篇小说，开启了日本千年的文学之路，其中蕴含的“物哀”思想已成为日本民族意识的一部分，为后世文学与艺术发展提供了源源不断的灵感，影响了川端康成、谷崎润一郎、三岛由纪夫、村上春树、宫崎骏等一代代日本作家、艺术家。 1966 年，联合国教科文组织把她列入年度表彰的世界伟人之一。

内容简介

昔时某天皇时代，后宫女御、 更衣等妃嫔众多。其中一更衣，出身并非十分高贵，却深蒙天皇宠爱。那些自恃出身高贵的妃子，一入宫就自以为恩宠定然在我，非己莫属，却见皇上独宠这位更衣，便心生嫉妒，对其诋毁中伤。与她地位相同，或者家庭出身比她低微的更衣自知无力争宠，更是幽怨抱恨。这位更衣朝夕侍候皇上，夜夜侍寝，其他妃嫔耳闻目睹，不禁妒火中烧，群起而攻之。大概是积怨太深的缘故，这位更衣忧戚寡欢，心绪郁结，终于成疾，感觉孤单无助，遂经常回娘家调养。皇上见此，越发舍不得，更是怜爱，宠幸有加。 纵然众高官非议，皇上不以为然, 依然一味钟情娇纵。这种做法定不能垂范于世。 公卿、殿上人等朝中高官大臣无可奈何，侧目而视，私下议论道：“如此专宠，实难容忍。唐朝亦皆因此事，终酿成天下大乱。” 内宫之事，逐渐传遍民间，百姓怨声沸腾，对这位更衣忧惧怨恨，以为红颜祸水，将来难免发生杨贵妃那样的祸害。更衣身处此境，痛苦不堪，只是依赖皇上对自己的宠爱，在宫中谨慎度日。 这更衣的父亲官至大纳言已经去世，母亲为大纳言正夫人，也是出身名门望族，守旧古板，看到人家闺女双亲俱全，荣华富贵，便一心指望自己的女儿不能逊色，于是每逢参加礼仪典式，总要悉心准备，以不失体面。只可惜时过境迁，朝中无重臣庇护自己，倘有万一，发生意外之事，势必孤立无助，想来不免心神不安。 也许是前世缘深的缘故吧，这更衣生下一个冰清玉洁、绝妙无双的皇子。天皇得知后，急欲相见，赶快派人去抱进宫来，果然眉清目秀，十分可爱。 太子是右大臣之女弘徽殿女御所生，也有母家外戚重臣的背景，自然成为储君，备受世人尊敬爱戴。但是因为他的相貌不如这小皇子清秀俊美，所以皇上对他只是作为长子的身份予以珍爱，而对于小皇子，却视若掌上明珠，无比宠爱。 小皇子的母亲是更衣，按其身份，原本就无须像普通朝廷女官那样服侍皇上日常起居，但由于集宠爱于一身，而且本人品格高贵典雅，皇上不顾众议，一味将其置于身边，每逢管弦之乐等盛会，也总是首先宣她进殿。有时侍寝，早上晚起，皇上不让她离开回自己的宫室去, 因此白天也侍奉左右。 如此日夜服侍, 不合其更衣身份, 令 人感觉只是普通女官。 但自从生下皇子以后, 皇上对她明显越发看重, 这使得大皇子 的母亲弘徽殿女御心生疑虑, 担心有朝一日说不定皇上把这个小皇子立为太子。 弘徽殿女御最早进宫，况且生男育女，自然深得皇上恩宠，其他妃子莫与能比。皇上唯有对她说的话，即使是苦恼怨言，也不敢漠然置之，体恤有加。 更衣虽然深受皇恩，但宫中对她的贬损者、刁难者甚多。她多病体弱，又无强大的外戚背景，皇上越是宠爱， 她越苦闷惊惧。 更衣居住的宫院叫桐壶。要前往皇上居住的清凉殿，必须穿过其他几位女御、更衣宫院外面的走廊。她不断来来去去，众妃嫔看在眼里，嫉妒生怨，也是情有可原。有时更衣应召过往十分频繁的时候，她们故意使坏，在板桥、走廊上放些污秽的东西，把前来接送桐壶更衣的宫女的衣裙弄脏。有时她们串通一气,，把更衣必经之路走廊的门上锁，不让经过，恶意为难。诸如此类，不一而足，使得桐壶更衣蒙羞含辱，痛苦不堪。皇上闻之，对桐壶更衣更加怜爱，便让住在清凉殿后面的后凉殿更衣搬到别处，把这间房作为桐壶更衣上殿时的休息室。那个被迫搬走的更衣对桐壶更衣更是恨得咬牙切齿。 小皇子三岁时，举行穿裤裙仪式。其盛大隆重的排场绝不亚于大皇子当年，所需物品尽出自内藏寮和纳殿，极尽铺张豪华。这自然引起世人的责难，不过看到小皇子出落得如此可爱俊丽，风仪秀整，众人皆惊，以为世间无双，于是嫉妒之声渐消。连那些见多识广者也对他的美貌瞠目结舌，大为惊叹：“竟有如此玉人降临人间！” 这一年夏天，不料御息所桐壶更衣觉得身体不适，便想乞假回娘家休养，未获皇上恩准。 这几年里，她平时就多病，皇上已经习惯，所以不大在意，说道：“就在宫里将息一段时间，看情形再说吧。”但更衣病情日益严重，不过五六天的时间，身体已极度衰弱。更衣的母亲向皇上哭诉乞假回家，方获恩准。然而，不知什么神差鬼使，更衣竟然决定把小皇子留在宫中，自己独自悄然离去。皇上见事已如此，不再挽留，却又碍于身份，不能亲送出宫，心中无限凄凉。更衣本是花容月貌，如今面黄肌瘦，与皇上临别之际，柔肠百转，却默默无言。 皇上见其奄奄一息，顿觉前世来生一片渺茫，双眼垂泪，回忆前情，重申盟誓。但更衣连说话的力气都没有，两眼无神，四肢瘫软，昏昏沉沉地躺着。皇上觉得大势已去，遂出去下旨以辇车送其出宫，但当他回到更衣的卧室里后，又改变主意，不让她出宫。 1）《源氏物语》是文学与美学的盛大绽放，开启日本千年文学之路 《源氏物语》是世界首部长篇小说，作者紫式部被誉为“大和民族之魂”，联合国教科文组织将其评为世界伟人之一。在书中，我们能够感受到风起樱落的自然之美、缠绵悱恻的情爱之美、诗意盎然的文学之美、清丽典雅的绘卷之美……让美充盈我们的感官，抵达多重美的境界。 2）复旦大学教授梁永安推荐给青年人的生活美学之书 《源氏物语》对美的描写比《红楼梦》更为细腻，带领我们从一草一木中发现美，疏通已经淤塞、麻木的感官，重拾对美的感知力，构建属于自己的生活美学。 3）在美中疗愈精神内耗，唤醒对于世间万物的热爱 《源氏物语》写出了世间万物的美好与阅尽人世的纯然通透，给予我们感性上的成长，让我们不论在何种境遇，都能保持与自然和自我的真实连接，永不失却对世间万物的热爱与生命原本的喜乐。 4）日本文学研究专家郑民钦专为青年读者打造的全新译本，近千条注释助你轻松畅读 译文典雅舒畅，兼具原著情美意雅之趣与现代小说的流畅自如，符合当代读者阅读习惯。未删节全译本，比现行版本多十万余字。书中包含近1000条注释，带领读者纵览平安时代的人文风貌，同时解释和歌背后的深意、提示人物信息和故事线索，帮助读者顺畅阅读《源氏物语》。 6）日本当代国宝级绘画大师冈田元史独家授权54幅跨页彩插 以融会日本雅致和风与当代绘画艺术风格的精美长卷，对《源氏物语》各章回经典场景进行创意诠释。色彩清新唯美，人物憨萌可爱，笔触如梦似幻，代表当今《源氏物语》绘卷的zui高水准。 7）日本文学献给世界的礼物，文艺巨匠们的美学灵感之源 它是川端康成、村上春树、三岛由纪夫、夏目漱石挚爱的文学经典，也是宫崎骏、新海诚的灵感之源。书中蕴含的物哀之美成为日本审美底流，深刻影响日本当代文学与艺术发展。 8）五面体函套装帧，上下双册，另赠冈田元史横幅绘卷海报，精美人物关系图，以当代审美重释文学经典，是阅读、收藏、馈赠佳品。