边城(精)/中国乡土文学的典范

作者简介

沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，苗族。沈从文是中国现代**作家、历史文物研究专家，京派小说代表人物。 沈从文一生笔耕不辍、著述颇丰，作品结集有八十余部，是中国现代作家中成书*多的一位。著有小说集《边城》《长河》《八骏图》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《蜜柑》，散文集《湘行散记》《湘西》，文论集《云南看云集》《烛虚》，长篇童话《阿丽思中国游记》，论著《中国服饰史》等。他的作品具有浓郁的地域色彩，风格独特，融写实、记叙、象征于一体，字里行间散逸着迷人的乡土气息，并有着对人性的隐忧和对生命哲学的思考，被誉为“中国乡土文学之父”。

内容简介

对于农人与兵士，怀了不可言说的温爱，这点感 情在我一切作品中，随处都可以看出。我从不隐讳这 点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城，我的 祖父、父亲以及兄弟，全列身*籍；死去的莫不在职 务上死去，不死的也必然地将在职务上终其一生。就 我所接触的世界一面，来叙述他们的爱憎与哀乐，即 或这支笔如何笨拙，或尚不至于离题太远。因为他们 是正直的，诚实的。生活有些方面极其伟大，有些方 面又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又 极其琐碎。我动手写他们时，为了使其*有人性，* 近人情，自然便老老实实地写下去。但因此一来，这 作品或者便不免成为一种无益之业了。 照目前风气说来，文学理论家、批评家及大多数 读者，对于这种作品是极容易引起不愉快的感情的。 前者表示“不落伍”，告给人中国不需要这类作品， 后者“太担心落伍”，目前也不愿意读这类作品。这 自然是真事。“落伍”是什么?一个有点理性的人， 也许就永远无法明白，但多数人谁不害怕“落伍”? 我有句话想说：“我这本书不是为这种多数人而写的 。”念了三五本关于文学理论、文学批评问题的洋装 书籍，或同时还念过一大堆古典与近代世界名作的人 ，他们生活的经验，却常常不许可他们在“博学”之 外，还知道一点点中国另外一个地方另外一种事情。 因此这个作品即或与某种文学理论相符合，批评家便 加以各种赞美，这种批评其实仍然不免成为作者的侮 辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐， 便无法说明这个作品的得失——这本书不是为他们而 写的。至于文艺爱好者呢，他们或是大学生，或是中 学生，分布于**人口较密的都市中，常常很诚实天 真地把一部分极可宝贵的时间，来阅读**新近出版 的文学书籍。他们为一些理论家、批评家、聪明的出 版家以及习惯于说谎造谣的文坛消息家，通力协作造 成的一种习气所控制所支配，他们的生活，同时又实 在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要 这种作品，这本书也就并不希望得到他们。理论家有 各国出版物中的文学理论可以参证，不愁无话可说。 批评家有他们欠了点儿小恩小怨的作家与作品，够他 们去毁誉一世。大多数的读者，不问趣味如何，信仰 如何，皆有作品可读。正因为关心读者大众，不是便 有许多人，据说为读者大众，永远如陀螺在那里转变 吗?这本书的出版，即或并不为领导多数的理论家与 批评家所弃，被领导的多数读者又并不**放弃它， 但本书作者，却早已存心把这个“多数”放弃了。 我这本书只预备给一些“本身已离开了学校，或 始终就无从接近学校，还认识些中国文字，置身于文 学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种 职务上，在那个社会里生活，而且极关心全个民族在 空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。他们真 知道当前农村是什么，想知道过去农村是什么，他们 必也愿意从这本书上同时还知道点世界一小角隅的农