
出版社: 金城
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折扣购买: 舆论安能造乎(李克因杂文精选)(精)
ISBN: 9787515509761
李克因(1925--2006),原名李利之,河北省人。中央大学毕业后即从事记者、编辑等工作,曾任江苏省作家协会副秘书长。曾用林尚之、荔之、李泗、林子、吴林等十余种笔名写作,系中国作家协会会员。笔耕六十余载,共发表杂文等文学作品两千余篇,出版杂文集多部,所著多篇杂文收入《新文学大系杂文卷》等选集,并获近百种文学奖励。
“大道之行也” 把信笺装进信封,涂糨糊,封口,而后拈起了邮 票。 这邮票往哪儿贴呢? 照理,该贴在正面。直写的贴左上角,寄信人地 址的上方;横写的贴右上角。邮局发行的每只一分钱 的信封上,多印有“贴邮票处”字样。 然而,偏不在“贴邮票处”贴;偏要贴在背后封 口处,而且骑缝。 这就给邮局工作人员带来麻烦,盖邮戳时必须多 一道工序:检视一下邮票的所在。一个不多,全国就 多了。浪费的时间实在可观。 为什么把邮票贴在封口处?起初可能出于不放心 ,担心有人偷拆。当然这是不必要也是不保险的。有 心偷看人信的,办法多的是。骑缝贴邮票,只能是“ 防君子不防小人”。到了后来,大概就成为一种“习 惯势力”了。 据辞书的解释,某种事长期重复地做,逐渐养成 不自觉的活动,即成习惯。而某种习惯成了风,构成 一股力量,足以向社会施加影响,大概就成为习惯势 力了吧。 大有大习惯,小有**惯;大有大影响,小有小 影响。在*常生活里,可以经常发现貌似**平凡, 却形成一种力量,轻易难以改变,又给社会招致麻烦 的东西。 “行人路边走,车辆靠右行”,这是一个经过多 年实践,带有规劝性的交通公约。公约应该大家遵守 。实则不然。分明有人行道,偏要走慢车道;走慢车 道又不“溜边”,偏喜在路中缓步而行,并且常是两 人或成群结伙并肩前进。这就给开汽车和骑自行车的 造成困难,需要不住鸣笛、打铃。置若罔闻,就容易 出事。碰着青壮年,常会引起争吵,如果是七八十岁 的老年人,只要屁股着地,十之**会造成粉碎性骨 折。 沿铁路步行,明明两旁有沙石小路,偏不老实走 下去,动不动就转移到铁轨中间去踩枕木。踩枕木其 实并不舒服。一步一木过于局促,一步两木又赶得慌 。于是不得不甩动胯骨,摇摇摆,摆摆摇。这就给火 车司机带来麻烦,老远就得拉汽笛。而走在枕木上又 容易想心事,心不二用。据说,竟有这样丧身虎口者 。 沿铁路喜走枕木,原因何在,说不清楚。很可能 嫌小路太窄,走不痛快;在枕木上摇摆前进,则有一 种妙不可言的乐趣。而在慢车道上喜走中间,这道理 我却弄清楚了。首先是视野开阔,可以昂首阔步而行 。*重要的是凡道路都略成拱形,走在拱背上便于保 持身体的平衡,舒展自如,快何如之!信较置身狭隘 的路边和拥挤的人行道为佳也。 这并不都是有意识的,所以说它具有“习惯”或 “习惯势力”的性质。见了弱于自己的就端起架子, 见了好东西就心痒难熬想“**”一番,诸如此类, 也并不**是“自觉”的,往往身不由己,成了习惯 。如果习惯形成势力,就对人民不利,所以一定要反 。 习惯势力一句带有贬义。但如果就习惯有好坏之 分似也可以有积极的习惯势力。即如提倡文明礼貌以 来,确有不少好习惯得到发扬,正在蔚为风气,“势 头”很好,坚持下去,我们的社会风尚就可能焕然一 新。 “大道之行也”,当你正在心旷神怡,悠然得趣 的时候,自己方便,也想到与人方便,而摆正位置, 那就*妙了。 原载《羊城晚报》1982年9月19* P10-12