人间词话

作者简介

王国维（1877—1927），字伯隅，又字静安，号观堂，浙江海宁人，中国历史学家，语言文字学家，中国新学术的开拓者，连接中西美学的大家，从事文史哲学数十载，确立了较系统的近代标准和方法，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，是将甲骨学由文字学演进到史学的第一人，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。他生平著述62种，批校古籍逾200种，与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”，桃李门生遍充几代中国史学界。

内容简介

一 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以 独绝者在此。 二 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别，因 大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。 三 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”① ，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”②，有我之境也。“采菊东篱下 ，悠然见南山”③，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”④，无我之境也。有我 之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者 为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境 ，此在豪杰之士能自树立耳。 注释： ①冯延巳《鹊踏枝》：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。 玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞 过秋千去。” ②秦观《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪 孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下 潇湘去？” ③陶潜《饮酒》第五首：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？ 心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中 有真意，欲辨已忘言。” ④元好问《颖亭留别》：“故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺， 万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波 澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲 咤。回首亭中人，平林澹如画。” 四 无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优 美，一宏壮也。 五 自然中之物互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗 其关系、限制之处。故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料 必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法律。故虽理想家，亦写实家也 。 六 境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真 感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。 七 “红杏枝头春意闹”①，著一“闹”字而境界全出。“云破月来花弄 影”②。著一“弄”字而境界全出矣。 注释： ①宋祁《玉楼春》(春景)：“东城渐觉风光好，毂皱波纹迎客棹。绿 杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为 君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。” ②张先《天仙子》：“《水调》数声持酒听，午醉醒采愁未醒。送春 春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初 静，明日落红应满径。” 八 境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”①，何 遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。②“宝帘闲挂小银钩”③，何遽不 若“雾失楼台，月迷津渡”④也。 注释： ①杜甫《水槛遣心二首》之一：“去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平 少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家 。” ②杜甫《后出塞五首》之二：“朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大 旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。 悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁？恐是霍嫖姚。” ③秦观《浣溪沙》：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。澹烟流水 画屏幽。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。” ④秦观《踏沙行》见第三则注②。P3-6青少年阅读//经典名著//世界 文学经典//