图解幽默与口才(全彩图解典藏版)

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幽默是一种灵性修养 幽默口才的完善是很长一段时间集思想、语言行 为、仪态、情绪等各个方面综合磨炼的过程，亦是内 在修养提升的过程。在幽默口才的积累中，这一过程 应被视为心理的准备与承受过程。 有些人喜欢抬杠，搭上话就针锋相对，无论别人 说什么，他总要反驳。这是最可怕的习惯，犯这种毛 病的人很多，而且每每自己都不知道。为什么会这样 呢？因为他不喜欢听取别人的意见，在心中只有自己 ，而且他自以为比别人高明。即使真的见识比别人高 明，这种态度也是要不得的。唯一改善的方法是养成 尊重别人的习惯。幽默口才是一种表达情意、与人交 际的才能，但它不只是靠语言完成的，还要靠风度。 纪伯伦曾经说过：大智慧才算得上是一种大涵养，只 有有涵养的人才善于学习，而我们可以从健谈的人身 上学习到静默。 在幽默口才的内在修养上，修养本身是修内在的 承受力与胸怀，重要的是别把自己的功夫花在装腔作 势上。我们无法更清晰地剖开所有人的“外衣”，只 是我们潜意识里感到，一个人在拥有好口才的同时， 一定要认清自己的真相，使心理与行为一致。通过自 我研究，便能够客观地了解自己，就会发现自己的长 处和短处了。如果能够养成这样一个习惯，对自己的 工作、学习和生活会非常有帮助；并且只要不断地努 力下去，你的潜能终会逐日显露出来，你拥有的长处 也就能获得充分施展了。 富兰克林是个口才很好的政治家，但他仍十分重 视语言修为。他早年曾经做了一张表，表上列举出各 种他要用来改善自己的美德。后来，他又找出了还有 一种应该实行的美德，跟谈话艺术有极大的关联。他 说：“我在自我完善的计划里，最初想做到的有十二 种美德，但有一个做教徒的朋友，有一天前来向我说 大家都认为我太自傲，原因是我的骄傲常在谈话中显 露。当辩论一个问题时，我不但固执地表现我自以为 正确的主张，而且有些轻蔑别人的样子。我听了他这 话，立刻就想矫正这种缺点，因而在我表上的最后一 行加了‘虚心’这一条。这样不多久，我果然发觉改 变后的态度使我获益不少。因为事实告诉我，我无论 在哪里，若陈述意见时用谦虚的方式，会令人家容易 接受而绝少反对；即使说错了话，自己也不致受窘了 。” 靠着这种谦虚的口才修养，富兰克林成为美国出 色的且受人尊敬的政治家。 一个注重言语修为的人，一个有益于他人的人， 自然易于为他人所接受，他的话也就可能被别人奉为 圭臬。“文如其人”是从写作角度说的，我们也完全 有理由说“言如其人”。通过言语表现出来的心理上 的专注力、耐受力、进取心等品质，将使你更具个人 魅力，使你的幽默更富内涵。 幽默是一种生活态度 幽默是一种笑面人生的生活态度。罗丹说，“生 活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，懂幽默 的人就长了一双发现美的眼睛，一张享受美的嘴巴。 世界在他们的眼睛中是彩色的，是充满希望与美好的 。他们的幽默习惯，于己，让日子多些乐趣；于人， 彼此多些轻松。 启功先生是中国知名书法家，他的前半生可以说 是充满坎坷和艰辛，1岁丧父，10岁祖父过世，家道 中落，再无钱读书。在祖父门生的极力相助之下，他 才勉强读到中学。启功中学尚未毕业时就由于不愿再 拖累别人，决心自谋生路。经祖父的旧识傅增湘先生 介绍，他结识了辅仁大学校长陈垣，经陈垣介绍他从 事了一份工作，却因没有文凭而被炒。但启功却没有 绝望，一边靠卖字画为生，一边自学，终于在辅仁大 学谋到一个教职。 经过无数人生历练的启功先生，不但在艺术上取 得了非凡的成就，而且也在心灵上步人了大彻大悟之 境，生命中充满着一种“身心无挂碍，随处任方圆” 的大气和洒脱。 P4-6