如果国宝会说话.第三季

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内容简介

黄初三年（222年），曹 植自洛京东返封地。黄昏时 ，疲惫的旅人到达洛水，车 马暂歇。此时，一阵微风吹 起。恍惚之间，有位伊人， 映入眼帘。烟波浩渺中，那 如朝阳般新鲜的一瞥，瞬间 击中了旅人内心。 黄初三年，余朝京师， 还济洛川。古人有言，斯水 之神，名曰宓妃。感宋玉对 楚王神女之事，遂作斯赋。 ——曹植《洛神賦》 洛神有多美？旅人如此 形容：“翩若惊鸿，婉若游 龙，荣曜秋菊，华茂春松。 又如云笼月，雪回风般朦胧 。” 旅人借洛水传情，以玉 佩为邀约。伊人有情，指向 流水，以为期许。而命运恰 如潜流，动无常则，进止难 期。与洛神的盟誓虽近在咫 尺，旅人却因人神殊途，陷 入犹豫和狐疑。天地间的神 灵，都为这未及开始，就已 结束的相逢叹息。 风神屏翳（yi）收敛晚风 ，水神川后止息波涛，河伯 冯夷击响神鼓，女娲发出清 泠的歌声。而伊人终跨上玉 鸾，乘六龙云车离去。旅人 逆流而上却追索不得，怅然 踏上归途。 魏文帝曹丕即位后，曾 经的太子候选人曹植，备受 猜忌。前路已暗淡，心事更 难言。回首西顾，他留恋的 究竟是洛神，还是那个与洛 水相连，牵系着他精神生命 的洛京？洛水中映出的究竟 是至美的爱情，还是穷途之 际，超越理性极限的幻境？ 魏晋三百年来，个体的 自我意识，在秩序解体的痛 苦中觉醒。绘画也从旨在教 化，转向对个体情感与多元 价值的表达。一曲失意人的 哀歌，化作线缕丝丝，落在 超过五米的长卷上，绵长婉