经典躺着读（清代-民国卷）（精）

作者简介

文珍：新疆人，出版社资深编辑。 向阳，北京人，1982年毕业于北京中医学院分院（现首都医科大学北京中医药学院）。曾在中国中医研究院广安门医院（现中国中医科学院广安门医院）受到叶成鹄、韩碧英、李宝珠、李博鉴等多位研究员、主任医师的提携和指导。1999年被评为中医副主任医师。 1989年到前苏联罗斯托夫，1994年到马来西亚吉隆坡进行中医针灸和皮肤病的诊治与讲学：多年从事临床及中医传统疗法的普及和推广。先后著有《实用中医皮肤病诊疗及美容技法》《传统中医美容法》《图解中医美容技法丛书》《百病灸治》《灸者健康》等，也曾参与出版过《中华药膳食疗学》《中国中成药优选》等著作。

内容简介

刑部尚书、文坛领袖王渔洋，确系《聊斋》最早 的赏识者之一，蒲松龄在王渔洋的姑父毕际有家坐馆 教书时，二人相识。王读到几篇《聊斋》手稿，大感 兴趣，便要蒲每写成一篇，便寄给他看，不仅看，还 加评点。书成后，王又写过题词：“姑妄言之姑听之 ，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱 时”。为《聊斋》手稿作序跋的，还有刑部侍郎高珩 、翰林院检讨唐梦赉等高官。《聊斋》最全的钞本铸 雪斋钞本出自乾隆十六年(1751年)，最早最全的刻本 青柯亭刻本却出自乾隆三十一年(1766年)，出资者是 浙江睦州的知州赵起杲。钞本收文四百八十八篇，其 中有目缺文十四篇；刻本收文四百二十五篇，其中补 足了钞本的五篇缺文。刻本与钞本之间没有直接关联 。迄今最完全的版本是张友鹤校辑，上海古籍出版社 1978年出版的会校、会注、会评本，共收录四百九十 四篇，另有附录九篇。 五百余篇构成的《聊斋志异》，总计五十余万字 ，最长的故事不过四千字，最短者不过二十五字。后 者见于《卷七》的《赤字》，记录“天上赤字如火” 的异闻。这种无故事的短篇，在《聊斋》中亦占了三 四成。讲故事的部分有写一夜梦境的《狐梦》，也有 写百年一生的《贾奉雉》。故事人物包括僧、尼、道 、贾、屠夫、木匠各色人等，最难忘的便是科举的男 人和言情的女人。 蒲松龄十九岁便中了秀才．而且县试、府试、道 试连取三个第一，功名似乎尽在手中了。孰料此后的 举业，却屡战屡败，到七十一岁时才按惯例拔贡，县 令赠匾慰问。蒲老秀才便作打油诗自嘲，诗曰“白首 穷经志愿乖。惭烦大令为悬牌。老翁若复能昌后，应 被儿孙易作柴”。几十年的科场历练，他自然熟则生 痛熟则生憎，痛憎而生笑骂。《司文郎》中，盲和尚 以鼻嗅文鉴定高下，不想欲呕之烂文都高中，再取主 考官之文来嗅，竞“刺于鼻，棘于腹，膀胱所不能容 ，直自下部出矣”，“向壁大呕，下气如雷。众皆粲 然”。《贾奉雉》篇，贾生屡试不中，戏于落榜卷子 中取不可告人之句，连缀成文，居然高中榜首。《书 痴》一篇，尤其值得说一说。郎生出自书香门第，积 书盈屋，苦读不已。偶得古人窖藏败粟，以为验证了 “书中自有千钟粟”；偶得镀金小车，以为验证了“ 书中自有黄金屋”；又从《汉书》发现剪纸美人，飘 然而下，自述姓颜，名如玉，以为验证了“书中自有 颜如玉”。不想，颜氏却点化他：“君所以不能腾达 者，徒以读耳”，要他不读书，否则即走。郎生不读 书，颜氏便授以棋琴术，又劝他外出交游，赢得倜傥 之名，又与他生一子。终因郎生不肯散去性命一般的 藏书，颜女士飘然遁迹。郎生因祸，藏书尽被焚烧， 不想，次年却高中得官。故事生动而反讽，道理近乎 玩笑，最打动人的还是飞来的美人。《聊斋》美人， 不外女鬼、雌狐、花精、仙女、侠女以至鼠精、蜜蜂 精，翩翩而来，翩翩而去，才貌双全，还精于持家理 财，很完美的理想情人。 《西厢》的故事太稀罕了，所以千百年来被一叹 再叹一写再写。古代的爱情，只在家庭之外，通常的 只能向青楼妓院去发生。《聊斋》言情而神异，也是 不得不如此。正因为是写飞来的爱情，所以笔墨极恣 肆灵动，又因为尽是参照人间世态，所以虽是人鬼恋 人狐恋，却逼真，有写实之魂。说到《聊斋》中第一 动人的女子，大概都会想到婴宁。婴宁是人狐结合所 生之女，在翠谷中被鬼母养大，天真烂漫，敢说敢笑 ，冰洁聪明。一出场，在踏春的郊野，便倾倒了王生 子服。婴宁笑其呆，与侍女笑评“个儿郎目灼灼似贼 ”，遗手中梅花在地上，笑语自去。王生拾花归藏． 念念不忘。再遇婴宁时，难免又是目不转睛。侍女向 婴宁点评他“目灼灼，贼腔未改”。王生以枯花示意 爱情，婴宁只说花，“此大细事，至戚何所靳惜。待 兄行时，园中花，当唤老奴来，折一巨捆负送之”。 王坦白是爱人，要夫妻之爱。婴宁问：“有以异乎? ”王答：“夜共枕席耳。”婴宁俯思良久，说： “ 我不惯与生人睡。”婴宁归告母日：“大哥欲我共寝 。”王大窘，急目瞪之，婴宁微笑而l匕。王说：“ 此背人语。”婴宁道：“背他人，岂得背老母。且寝 处亦常事，何讳之?”这些话亦洁亦谑亦智。婚后王 生担心婴宁憨痴，“恐泄漏房中隐事；而女殊密秘， 不肯道一语”。婴宁天生爱笑，张口笑，掩亦笑，在 自家笑．在婆家亦笑，平常笑，新婚礼上亦笑，“然 笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之”。又操女红绝 伦，又一笑能解婆母之忧释女婢之罪。后因小惩邻家 好色的家伙，婆母怨怪，便“正色，矢不复笑。故虽 逼，亦终不笑。然竞日未尝有戚容”。后来生子，还 在怀抱中的小儿，也“不畏生人，见人辄笑，亦大有 母风云”。蒲松龄真是好手段，从一“笑”字卜凭空 撰出一篇好小说。P12-15