自由人生(精)/新课标必读丛书

作者简介

胡适（1891-1962），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之。笔名天风、藏晖等，徽州绩溪人庄村人，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一，曾担任北京大学校长、中央研究院院长等职。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。 主要著有《胡适文存》《胡适文存二集》《胡适文存三集》《胡适文存四集》《胡适自传》《胡适日记》《中国哲学史大纲》（上）《尝试集》《戴东原的哲学》《白话文学史》《胡适文选》《胡适论学近著》《四十自述》《藏晖室札记》《齐白石年谱》《先秦名学史》等。

内容简介

人生问题 一九零三年，我只有十二岁，那年十二月十七日 ，有美国的莱特弟兄做第一次飞机试验，用很简单的 机器试验成功，因此美国定十二月十七日为飞行节。 十二月十七日正是我的生日，我觉得我同飞行有前世 因缘。我在前十多年，曾在广西飞行过十二天，那时 我做了一首“飞行小赞”，这算是关于飞行的很早的 一首辞。诸位飞过大西洋、太平洋，我在民国三十年 ，在美国也飞过四万英里，这表示我同诸位不算很隔 阂。今天大家要我讲人生问题，这是诸位出的题目， 我来交卷。这是很大的问题，让我先下定义，但是定 义不是我的，而是思想界老前辈吴稚晖的。他说：人 为万物之灵，怎么讲呢？第一：人能够用两只手做东 西。第二：人的脑部比一切动物的都大，不但比哺乳 动物大，并且比人的老祖宗猿猴的还要大。有这能做 东西的两手和比一切动物都大的脑部，所以说人为万 物之灵。人生是什么？即是人在戏台上演戏，在唱戏 。看戏有各种看法，即对人生的看法叫做人生观。但 人生有什么意义呢？怎样算好戏？怎样算坏戏？我常 想：人生意义就在我们怎样看人生。意义的大小浅深 ，全在我们怎样去用两手和脑部。人生很短，上寿不 过百年，完全可用手脑做事的时候，不过几十年。有 人说，人生是梦，是很短的梦。有人说，人生不过是 肥皂泡。其实，就是最悲观的说法，也证实我上面所 说人生的有没有意义全看我们对人生的看法。就算他 是做梦吧，也要做一个热闹的，轰轰烈烈的好梦，不 要做悲观的梦。既然辛辛苦苦的上台，就要好好的唱 个好戏，唱个像样子的戏，不要跑龙套。人生不是单 独的，人是社会的动物，他能看见和想象他所看不到 的东西，他有能看到上至数百万年下至子孙百代的能 力。无论是过去、现在，或将来，人都逃不了人与人 的关系。比如这一杯茶（讲演桌上放着一杯玻璃杯盛 的茶）就包括多少人的贡献，这些人虽然看不见，但 从种茶，挑选，用自来水，自来水又包括电力等等， 这有多少人的供献，这就可以看出社会的意义。我们 的一举一动，也都有社会的意义，譬如我随便往地上 吐口痰，经太阳晒干，风一吹起，如果我有痨病，风 可以把病菌带给几个人到无数人。我今天讲的话，诸 位也许有人不注意，也许有人认为没道理，也许说胡 适之胡说，是瞎说八道，也许有人因我的话回去看看 书，也许竟一生受此影响。一句话，一句格言，都能 影响人。我举一个极端的例子：两千五百年前，离尼 泊尔不远地方，路上有一个乞丐死了，尸首正在腐烂 。这时走来一位年轻的少爷叫 Gotama，后来就是释 迦牟尼佛，这位少爷是生长于深宫中不知穷苦的，他 一看到尸首，问这是什么？人说这是死。他说：噢！ 原来死是这样子，我们都不能不死么？这位贵族少爷 就回去想这问题，后来跑到森林中去想，想了几年， 出来宣传他的学说，就是所谓佛学。这尸身腐烂一件 事，就有这么大的影响。飞机在莱特兄弟做试验时， 是极简单的东西，经四十年的功夫，多少人聪明才智 ，才发展到今天。我们一举一动，一言一行，一点行 为都可以有永远不能磨灭的影响。几年来的战争，都 是由希特勒的一本《我的奋斗》闯的祸，这一本书害 了多少人？反过来说，一句好话，也可以影响无数人 ，我讲一个故事：民国元年，有一个英国人到我们学 堂讲话，讲的内容很荒谬，但他的 O 字的发音，同 普通人不一样，是尖声的，这也影响到我的 O 字发 音，许多我的学生又受到我的影响。在四十年前，有 一天我到一外国人家去，出来时鞋带掉了，那外国人 提醒了我，并告诉我系鞋带时，把结头底下转一弯就 不会掉了，我记住了这句话，并又告诉许多人，如今 这外国人是死了，但他这句话已发生不可磨灭的影响 。总而言之，从顶小的事情到顶大的像政治经济宗教 等等，我们的一举一动都有不可磨灭的影响，尽管看 不见，影响还是有。在孔夫子小时，有一位鲁国人说 ：人生有三不朽，即立德，立功，立言。立德就是最 伟大的人格，像耶稣孔子等。立功就是对社会有贡献 。立言包括思想和文学，最伟大的思想和文学都是不 朽的。但我们不要把这句话看得贵族化，要看得平民 化，比如皮鞋打结不散、吐痰、O 的发音，都是不朽 的。就是说：不但好的东西不朽，坏的东西也不朽， 善不朽，恶亦不朽。一句好话可以影响无数人，一句 坏话可以害死无数人。这就给我们一个人生标准，消 极的我们不要害人，要懂得自己行为。积极的要使这 社会增加一点好处，总要叫人家得我一点好处。再回 来说，人生就算是做梦，也要做一个像样子的梦。宋 朝的政治家王安石有一首诗，题目是“梦”。说：“ 知世如梦无所求，无所求心普定寂，还似梦中随境， 成就河沙梦功德。”不要丢掉这梦，要好好去做！即 算是唱戏，也要好好去唱。 1948年8月12日 人生有何意义 一答某君书P1-3