毛泽东蒋介石的人生道路

作者简介

龙剑宇，韶山毛泽东同志纪念馆副馆长、研究员，湖南省毛泽东研究中心、湘潭大学毛泽东思想研究中心特聘研究员，中国毛泽东诗词研究会常务理事。 长期从事毛泽东生平、思想、诗词和文物及湖南中部地区地方史研究，用30年时间，从文化的角度全方位深入探究毛泽东的人生，出版作品20余部，主要有：《毛泽东故土家族探秘》《毛泽东的诗词人生》《毛泽东的家世渊源》《中围出了个毛泽东》《韶山毛家英雄谱》《毛泽东的人生旅行》《毛泽东家居》《毛泽东从这里走来》《毛泽东的艺术人生》，及毛泽东启示录三部曲：《毛泽东青春启示录》《毛泽东征战肩示录》《毛泽东决胜启示录》。另发表各类文章200余篇。

内容简介

第一章 韶山和溪口 韶山，溪口，这两个深寓特定含义的名字，已深镌于 中国，乃至世界20世纪的永久丹青史上——因为，在这两 个地方，孕育了两位奇人：尽管他们属于不同类型的人， 但人们却不时地想到他们! 古语云：钟灵毓秀；又云：地灵人杰! 韶山地灵否?溪El地灵否? 韶山与溪口相距遥遥1000公里。韶山，乃是中国南部 腹地一个内陆省份——湖南的一个小小山冲；而溪口则是 中国东部沿海省份——浙江一个距东海海滨仅30公里的小 镇；她们的主人——毛泽东，蒋介石，曾经站得那么近， 又那么远；故此，将他们作一对比，便有了充足的理由。 无论韶山，还是溪H，其渊源由来已久，追溯起来，意 味深长。一、楚南名山——韶山 韶山之韶，源于“音召凤至”，即“箫韶九成，凤凰 来仪’，(《尚书·益稷》)。“箫韶”是什么?何音有如此 魅力? “子在齐闻韶，三月不知肉味”(《论语·述而》)， “余音绕梁，三日不绝”(《列子·汤问》)，孑L子说“《 武》尽美矣，未尽善也”，而“《韶》尽美矣又尽善也” 。也就是说，韶是一种音乐，一种至善至美的音乐!那么， 湖南中部偏东的湘江中游两岸，为何有一山，在中国独一 无二地将“韶”这个天下最美的名取去了呢?“韶乐”与韶 山有何关系? 相传，韶乐乃是新石器时代，即距今4000多年前，由 华夏首领、“五帝”之一的圣明君主“舜”创制的一种古 乐——她的形式是华美的，她的内容是高雅的，她的魅力 在于，她具有使天下归心、愚昧启蒙的巨大感染力——她 实际上是“舜”的化身，也是“文明开化”的象征。舜帝 穷其一生，以此文明之“种”，向大江南北播散——无疑 ，黄河中上游乃至中原地区，是其最早的受惠者，而当舜 帝在中国的心脏地带，即中华民族主要发祥地陕西、河南 一带，率“文武百官”顺汉水而下，进入长江，再泛洞庭 ，上湘江，他开始觉到了道路的艰难——因为这个时候， 湘江中、上游尚是原始荒凉的“苗蛮”地带，诚如后来(战 国时)屈原在《涉江》中所描绘的： 山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。 霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇…… 舜帝当时遇到的最大困难，除了大自然——植物、动 物、山石、河川的阻碍，更在于中国大陆另一支或几支不 同部族的阻挠——“苗蛮”及其他少数民族以正当的理由 ，抵御着“汉族”的渗透!于是，在湘水西岸40公里的一个 地方——荆楚向苗蛮的过渡地带，大舜无法再往西进，因 为，在那峻岭崇山问，聚居着一支不小的土著部落，他们 以带毒的弓箭、磨制的刀斧，气势汹汹，怒目而视。舜帝 只得登上一座最高的山峰，他不愿兵戎相见，他欲以“文 明”来化解仇怨，于是他亲自奏起了韶乐，乐音声声，飘 渺不散，果然引来九重凤凰；流水颔首，高山低头；舜帝 眺望西边海浪一般汹涌澎湃的群山，他终于知道以自己的 力量，已无法离开湘江太远，于是他将一片希望寄托在其