和食(日本文化的另一种形态修订版)(精)

和食(日本文化的另一种形态修订版)(精)
作者: 徐静波
出版社: 北京联合
原售价: 88.00
折扣价: 54.60
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ISBN: 9787550298347

作者简介

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内容简介

上一节讲述的情状,到室町时代出现了较大的变 化。镰仓幕府由源氏家族和北条家族维持了100多年 ,在13世纪下半期先后两次经历了蒙古人的侵袭之后 ,国力*衰,各地诸侯开始反叛镰仓幕府。其间足利 家族的力量迅速壮大,于1333年消灭了镰仓幕府,并 迫使试图重新恢复天皇实权统治的后醍醐天皇逃离京 都。战功显赫的**代将*足利尊氏(1305—1358年 )在京都内开设了室町幕府,获得了征夷大将*的称 号,延续了镰仓幕府的统治方式。历**一般将1333 年开始的、至1573年织田信长崛起为止的这一时代称 为“室町时代”,尽管在它前期有60年左右的南北朝 时期,在末期也有将近一个世纪的纷乱的战国时代。 室町时代虽然也是由武家把持的幕府政治,但在 文化上却与镰仓时代显出很大的差异,早期武家的那 种刚健质朴的精神渐趋淡薄,而*多融入了公家文化 的因子。这其中*大的一个原因,便是室町幕府的所 在地就在京都城内,周边都是往昔的宫苑和寺院,这 使得它在文化上直接*到公家文化的熏染。公家文化 虽然有萎靡颓唐的一面,但它毕竟是在宫廷的氛围中 培育起来的,相对质朴粗鄙的早期武家文化,要显得 精致和优雅得多。以地方上的武士集团为主体的室町 幕府的将*们,长期置身于宫苑遍布的都城内,难免 会*到*常的浸淫,潜移默化中,早期武家文化中的 那种实在、质朴、清新刚健而带点粗鄙的精神渐渐有 所淡化,同时又吸纳了从中国大陆传来的禅宗文化, *终形成了一种独特的武家贵族文化。其*有代表性 的便是第三代将*足利义满(1358—1408年)时代的 北山文化,和第八代将*足利义政(1436—1490年) 时代的东山文化。 足利义满是一个雄心勃勃、踌躇满志的武将,在 他晚年,虽然将大将*一职让给了年幼的儿子义持, 但实际仍然掌握着政权,同时还兼任了宫廷中的*高 行政官职太政大臣,兼具武家和公家的双重身份。他 对于奈良、平安时代以来的公家文化怀有仰慕之情, 在京都的西园寺邸建造了北山山庄,其中***的便 是后来通称为金阁寺的鹿苑寺,金阁的正式名称是“ 舍利殿”,佛教色彩浓重。足利义满当政的时期,在 一定程度上抑制了倭寇的猖獗,与建立不久的明朝积 极开展贸易,大陆的文化和商品大量流入。这一时期 的文化特点是在新兴武家文化的基础上融入了许多公 家文化,既具有旺盛的生命力,又不失精致和优雅, 同时从禅宗和民间文化中吸取了相当的养分,形成了 一种新的文化形态。其具体的体现是,在学术上,延 承了镰仓后期建立的五山文学(模仿中国南宋的灵隐 寺、天童寺等五山禅林而在京都和镰仓建立的禅宗中 *高的寺院等级制度,以及由此发展起来的汉文学) ;在绘画上,*禅宗和宋、元水墨画的影响,富有禅 意的水墨画占了主流;在建筑上,具有中国宋代特色 的禅宗样(又称为唐样)的寺院建筑遍布各地,广* 好评。这一时期的文化,史称“北山文化”。 足利义政虽然贵为大将*,但实际上,他身上* 多的是文人气质,有点类似中国历**的宋徽宗,自 己雅好文艺,对造园、绘画、诗歌、建筑、戏剧都怀 有浓厚的兴趣,晚年在京都的东山山麓营建了东山山 庄(银阁),后人将这一时期的文化称为“东山文化 ”。东山文化的主体大致与北山文化相同,基调是武 家文化和公家文化的融合,但禅宗的影响*为浓郁, 而且从中可以窥见当时正在兴起的庶民文化的新鲜活 泼的养分。在足利义政的身边,集聚了一大批才华横 溢的艺术家和能工巧匠,在绘画上,出现了雪舟这样 杰出的大师;在建筑上,后来成为*本传统建筑代表 的书院造样式正式形成;在庭园上,禅风的幽寂情趣 **了当时乃至*后*本造园风格的主流,*本庭园 所**的枯山水就形成于这一时代。现在被视为*本 传统文化代表的茶道(当时称为茶汤)、花道(当时 称为立花),也从这时开始走向成熟。因此,相对于 北山文化,东山文化*富有生活的气息。而且,东山 文化通过各种途径,传播和蔓延到了*本各地,因而 具有*大的广泛性。 确实,15世纪前后的室町时代,是一个在整个* 本文化**也称得上是大放异彩的光辉灿烂的时代。 传统的公家文化、新兴的武家文化、外来的禅宗文化 ,再加上充满活力的庶民文化,共同组成了这一时代 的*本文化,*后被称为*本传统文化的基石,主要 就是在这一时期奠定的。 应仁元年的1467年,因内部的权力继承争斗,京 都发生内乱,战乱持续了十年,连绵的战火烧毁了半 个京都城。之后,室町幕府的统治形同虚设,庄园制 崩溃瓦解,原先的守护大名纷纷倒台,各地武装势力 崛起,*本进入了一个长达百年的战国时代。1568年 ,武将织田信长率兵进入京都,于1576年在京都西面 、琵琶湖东部的安土建城,不久因遭部将的刺杀而自 刎,丰臣秀吉乘机赢得了**地位,在京都的伏见桃 山建城。文化**将16世纪后半期称为“安土桃山时 代”,虽然战火频仍,文化上却颇多绚烂的建树,稍 稍有点类似中国的战国时代。 P116-119