梁启超经典/民国文化名家经典书馆

作者简介

梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。1890年起师从康有为。1895年在北京与康有为发动“公车上书”，参加强学会，旋为上海《时务报》主笔。1897年任长沙时务学堂总教习。1898年参加“百日维新”，同年变法失败，逃亡日本，先后创办《清议报》和《新民丛报》。1913年归国，加入共和党，不久又组织进步党，并任北洋政府司法总长。晚年在清华大学讲学。 一生著述宏富，涵盖政治、经济、哲学、法学、历史、新闻、语言、宗教等领域。其著作编为《饮冰室合集》。

内容简介

日本人之称我中国也，一则日老大帝国，再则日 老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼!我 中国其果老大矣乎?梁启超日：恶!是何言!是何言!吾 心目中有一少年中国在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既 往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟 思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望 也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新 。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟 思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人 常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟 行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故 豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟 且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人 常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无 可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年 人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如 乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少 年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。 老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。 老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁 路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人 如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与 少年性格不同之大略也。梁启超日：人固有之，国亦 宜然。 梁启超日：伤哉，老大也!浔阳江头琵琶妇，当 明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追 想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥， 一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱《霓裳 羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯 门似海珠履杂逐之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿刺飞 之幽于锡兰，与三两监守吏或过访之好事者，道当年 短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱 咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终 而揽镜。呜呼!面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣!若是 者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐 之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业 。美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶?生平亲友， 皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他 日?今年且过，遑恤明年?普天下灰心短气之事，未有 甚于老大者。于此人也，而欲望以孥云之手段，回天 之事功，挟山超海之意气，能乎不能? 呜呼!我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔， 唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉 唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之炬 赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少 年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣! 昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊 。十八省之土地财产，已为人怀中之肉，四百兆之父 兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇 ”者耶?呜呼!“凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看! ”楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。国为 待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一 切凭人作弄，亦何足怪。 梁启超日：我中国其果老大矣乎?是今日全地球 之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国， 即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将 尽也；如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球 上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。 欲断今日之中国为老大耶，为少年耶?则不可不先明 “国”字之意义。夫国也者，何物也? P3-P4