宋史演义/话说中华五千年

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第一回 杏花细雨走青骢凤目娥眉归绛帐 唐末干戈迭起，强藩割据称雄。更延胡马入关中，扰 得人寰沸涌。 夹马营中肇瑞，陈桥驿畔成功。欺凌孤寡肆凶锋，竟 使华夷一统。 这首西江月，是个文人读了五代残唐和宋朝开国的历 史，心中触动了感慨，才提起笔来，做这首词儿。它的意 思分为两层：上半阕是说唐朝末造，祸乱频仍，藩镇互相 割据，各自称雄，已是民不堪命。还有个后晋高祖石敬塘 ，不识羞耻，倒去认贼作父，开门揖盗，不但把燕云十六 州送与契丹，还把他的兵马引入中国，把个花花世界扰乱 得不可收拾，贻后来无穷之祸。下半阕是说宋太祖赵匡胤 产生在洛阳夹马营内，诞生的时候，已有异香不绝，光遍 全身的祥瑞，乃是天上降下的真命帝主；后来陈桥兵变， 黄袍加身，果然代后周而有天下。只可惜他趁着周世宗初 亡，拥兵还朝，生生的把七岁的幼主，青年的皇后，逼往 西宫，自己篡窃了大位，还要口口声声说是天命攸归，人 心爱戴，方才仿着唐虞的样儿，行那禅让的礼节，真和古 时的尧舜一般。其实他和部下，鬼鬼祟祟，暗行篡位，简 直是欺凌孤儿寡妇得来的天下。不过当五代之际，扰攘已 久，天命所向，人心厌乱，世界应该平靖，所以能够统一 中国，南征北讨，逆取顺守，做了个开基创业天子。但是 天理循环，报应不爽，虽然被他统一了华夏，究竟不肯使 他安安稳稳，享受那玉食万方的富贵。方将后唐、西蜀平 定，便弄出烛影斧声的千秋疑案。非但使他身死不明，还 有个忘恩负义的太宗，即位之后，立刻把皇后宋氏驱往西 宫居住，竞和太祖对待周世宗的皇后一样的手段，还不是 眼前的报应么?后来皇子德昭遭了太宗的嫉忌，竟至不得其 死，那报应不是更比到周恭帝还要惨酷么?谁知人们做了恶 事，天的报施不但来得快，而且惨。竟比到所施于人的， 还要刻毒到几千几万倍哩。诸君不信，试看北宋传到了八 九世，便生出一个金国来，不但将河北的地方完全夺去， 还把徽、钦二宗掳往五国城中，受那坐井看天的苦楚。到 了康王南渡，建都临安，仍然使他和后周一般，只剩得半 壁江山，而灭亡的时候，也只剩得几个小孩子。今年立一 个，既被北兵掳了去；明年立一个，没上两年工夫，又惊 骇而死，剩下了赵氏一块肉，流离播迁，遁至崖山，不过 度了一年，便覆亡了。虽有文天祥、陆秀夫、张世杰等几 个忠臣，赤心耿耿，要想保着赵氏骨血绵延一线之传，也 终归计穷力竭，毫无效果，只落得置身无地，负帝蹈海， 沉舟尽忠，徒以一死卸责。这个报应，不比到宋太祖篡后 周的帝位，还要惨酷到几千倍几万倍么?照着这样看来，“ 天道循环，果报昭彰。”这两句话，是历历不爽，任凭你 用尽心机，安排计策，做成了绝大事业，传到后世子孙手 里，自有人照着以前的样儿，巧取豪夺，丝毫不爽。圣人 云：“货悖而入者，亦悖而出。”这句言语，是一定不移 ，无可逃免的。不然，宋朝的太祖，得了天下以后，鉴着 前朝的过失，殚思竭虑，为后世子孙思患预防，可谓无微 不至了。如罢诸将典禁军在杯酒之间，释去功臣的兵权， 可以没有藩镇拔扈的祸患；整顿宫闱，不令后妃预闻外事