天地有节(二十四节气的生命智慧)

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立春：除却花红柳绿 沉默的力量从地下发生 阳光穿过云间的时候，一管纤毫在红色的纸间翩若惊 鸿。 横如远黛，撇如新叶。每一笔提按，都是山川的觉醒 ；每一笔轻重，都有萌动的欢欣。 此刻，世界仿佛幻化成飞舞的笔画，从四面八方汇聚 而来，汇成山水大地般的文字，而耳朵里开始响起那个奔 走相告的古老发音——春。 立春，二十四节气之首。立者，始也。穿越漫长的苦 寒等待，我们终于等来春之女神。 时间，从此进入了春天的地界。 从来没有哪个季节赢得过如此浩荡的歌咏。 五千年的春天，一直就在平平仄仄的诗行里踯躅。 春山春水，春风春雨，春草春花，春日春泥，春夜春 心，春社春耕……如此繁复的春之词汇，恍如洞开一个春 天的语言世界，葳蕤生出一片古老诗意。 言春草，你说“春草年年绿，王孙归不归”“天街小 雨润如酥，草色遥看近却无”；言春水，你说“春水碧于 天，画船听雨眠”“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水” ；言春风，你说“春风又绿江南岸，明月何时照我还”“ 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”；言春雨，你说“随 风潜入夜，润物细无声”；言春山，你说“人闲桂花落， 夜静春山空”…… 你说，这是春天之幸。我问，这是不是春天之困？ 因为，在无数长短咏叹里，春天就这样落入了古典的 重围。 语言剥夺了春天的版图，亦凝固了春天的审美。 不是吗？柳绿与桃红，成为公认的春之色；燕语和莺 歌，成了公认的春之声；而播种与耕耘，又成了公认的春 之颂…… 春天，与其说是万象更新的四季开篇，莫如说是约定 俗成的心灵图景。它成了一个铿锵的预言家与代言者，代 言生命、希望与爱。 从《诗经》《尚书》, 至白话兴起的五四时代，几千 年春光一直在韵语里荡漾。到了朱自清这里，无数伤春惜 春的格律才忽然从他的袖间抖落，他的笔下响起“堂堂溪 水出前村”的白话春声。 “春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长 着。 “春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 “春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着 我们上前去。” 朱自清的春天，是白话的春天。亲切得就像笑容，自 然得如同草木。 然而，无论是古典的春天，抑或是白话的春天，它们 都在纸上。你想啊，那薄薄的纸，哪里比得上大地的温润 ？那格式化的象征与联想，又如何能拼接春天的真实与完 整？ 别以为春天只有燕子的呢喃，那里也有野猫的饮泣； 别以为春天只有群芳吐艳的浪漫，那里也有杜鹃啼血的忧