为什么我们迷恋恐龙（精）

作者简介

博里亚·萨克斯(Boria Sax)，美国纽约默西学院 (Mercy College)文学哲学讲师、作家、诗人、翻译家。精通思想文化史。著有《神话与文学中的动物百科》、《神奇的动物园》、《乌鸦》等书。 博里亚·萨克斯是全球文化史研究专家，他的上一本著作《乌鸦》已被译成8种文字。他同时也是“传说与故事中的自然”（Nature in Legend and Story）组织的创办人。

内容简介

《龙 骨》 你心里偷偷期望雷龙能 够回到这个世上，当然是 驯顺的那种。 ——雷·布拉德伯里 （Ray Bradbury）《恐龙故 事》（Dinosaur Tales） 人类早就结识了恐龙， 但为它们取的名字五花八 门。在西方国家的古老传 说里，龙生活在洞穴中或 地下，这可能是源于化石 。羽蛇神在拉丁美洲的神 话中有着重要地位，往往 以生命创造者的姿态出现 。澳大利亚原住民神话里 的彩虹蛇诞生于洪荒之初 ，为人类和其他动物创造 了大地。亚洲龙结合了许 多动物的特征，象征着原 初之力和雨水之源。这些 特征都与复原的恐龙类似 ，所以说恐龙存在于人类 出现之前的世界。出现这 种相似性的主要原因可能 是各地人类的想象力和演 化发展的方式大致相同。 两者都不断重复熟悉的形 态，例如翅膀、爪子、冠 部、尖牙和鳞片。这些特 征都可能会不断消失，然 后通过趋同演化重新出现 。暴龙的形象类似袋鼠， 而翼龙的外形像蝙蝠，但 它们两者的相似并不是因 为暴龙与袋鼠、翼龙与蝙 蝠源自共同的祖先。 儿童热爱恐龙，可见这 些巨型生物对人类有着与 生俱来的吸引力，至少能 触动人类内心深处极为本 质的部分。有人认为这属 于遗传，可以追溯到早期 人类面对古巨蜥等巨大史 前蜥蜴的日子，甚至是我 们遥远的哺乳动物祖先必 须和恐龙对抗的时光。不 过这纯属推测。而更简单 的解释是，恐龙的形象激 起了关乎危险的兴奋感，