凝香(五芳斋三部曲)

作者简介

杨颖立，1949年生, 浙江嘉兴人。经济师、企业法律顾问、嘉兴市作家协会会员。从事企业管理工作，曾担任五芳斋商标及股权相关事宜的法律顾问。对绘画、音乐、写作皆有擅长。著有《五芳斋粽子制作技艺》（收录《浙江省非物质文化遗产代表作丛书》）、《源香：五芳斋三部曲》、《沿着韭溪到宋代：江南人文手记》等。

内容简介

第一章 一 在浙江西部，人们有聚居的习惯，故而多大型村落。 根据社会学和人类学的观点，这与人类的居住地地理环境 、生活习性有很大的关系。 浙江西部多丘陵山区，少平地。而适宜人类居住的地 方相对平原地区少得多，这是造成浙江西部人们群居和一 的最大原因。这里最典型的大型村落当属兰溪的诸葛村， 去过那的人无不为村中的村民之多、功能设施之全、民风 之淳朴而赞叹。 宣统元年正月间，这个居住着诸葛亮后裔的村落，隐 约传来锣鼓声。几个报信的小孩从河埠处飞也似地跑向村 中心八卦池边的杂货铺：“来了，来了。新郎官来了！” 早已守候在杂货铺前的几个年轻村民，忙吹了吹拿在 手中燃了一段时间的煤头纸，将重燃起的火星伸向鞭炮的 引信。一时间鞭炮齐鸣，震耳欲聋，在弥漫着硫磺味的烟 尘中，纸屑飞舞。 这是杂货铺诸葛老爹嫁女。 诸葛老爹的女儿诸葛宝凤着凤冠霞帔，头顶红盖头， 静静地坐在自己的房间里。她内心忐忑，即将成为自己夫 君的新郎并未谋面，只知与己同庚，是附近潭塘坞村人。 这潭塘坞村是兰溪大儒姚秉德的故里，听说满村皆是姚姓 ，想必与大儒沾亲带故。 待字闺中的姑娘，都想嫁一户家境富裕一点的人家， 诸葛宝凤也不例外。可前几年由于父亲一病不起，她一直 侍奉左右，耽误了终身大事。现诸葛老爹的病是好了，可 宝凤已经年过二十，没有多大挑选余地，只能听父母之命 、媒妁之言。不过听认识新郎的人讲，新郎家境虽比不上 自家，但是个读过书的本分人，宝凤心也就落下了许多。 新郎大名姚福廷，中等身材，模样还算端正。正如诸 葛宝凤所知，他也算出身耕读人家。可现今家道中落，父 母早亡，除继承了一座百年老屋及几箱书画外，田无半亩 ，山无一分。在兰溪乡间，二十岁尚未婚配也算是大龄青 年。此次经媒人说合，新娘有了着落，自是喜出望外。 按习俗，姚福廷托媒人去诸葛家求取了写有诸葛宝凤 生辰八字的庚帖，将自己的生辰八字与之各用干支配合， 合写成“龙凤帖”。因父母早亡，他便请族中长老拿了去 给阴阳先生推算有无冲克。 这可是兰溪婚嫁习俗中最重要的一环，是不能有半点 马虎的。因为，按占卜星相者的说法，相抵触的叫冲，相 制伏的叫克。八字冲克否，关系夫妇命运休咎。 经阴阳先生推算，姚福廷与诸葛宝凤命中并无冲克。 族中长老兴冲冲地宣布：“约媒纳采，只等吉时。” 按习俗，此时男家是要给女家一笔聘金的。虽然根据 男女双方的家庭情况，聘金的多寡是有上落的，但总不能 少于一百银元吧。这关系女方的颜面。 可媒人一提起聘金，姚福廷马上沮丧起来：“这聘金 哪里去弄哟……” 于是媒人又被请了来。 姚福廷对媒人道：“这婚我不结了。” 本书是长篇小说“五芳斋三部曲”的第二部，书中描写了五芳斋粽子传人姚九华，用毕生心血呵护五芳斋粽子的传奇经历，使四溢的香气进一步凝聚，使粽子这一中华名点逐步走向全国、走向世界的故事。有故事就有传奇。在波澜壮阔的社会主义建设高潮中，“五芳斋”一路走来，喜悦与困惑并存，收获与汗水同在，其间甘苦自知。民以食为天，粽子里蕴含了太多的温情，最是五芳延绵，最是匠心不变。全书叙事脉络清晰，人物形象塑造饱满，具有故事性，情节引人入胜。