天子的风雅

作者简介

内容简介

在中国传统文化中，琴 棋书画历来被视为文人雅士 修身养性的重要技能，其中 古琴又因为自身“清和淡雅” 的品格而被寄寓了文人傲骨 凌风、超凡脱俗的处世心态 ，从而位于四者之首，备受 人们重视。 明代宫廷音乐歌舞娱乐 中，琴是必不可少的乐器。 明代很多帝王不但沉醉于美 妙的乐曲欣赏，而且还会亲 自鼓琴，以体会其中的韵味 。在他们的推动下，后妃、 皇子、宫女、太监中涌现出 了很多杰出的琴艺人才，故 而明代紫禁城中弦歌不绝， 余音绕梁。不少明代的古琴 及与琴有关的文物，至今仍 完好地保存在故宫博物院里 。(图1—1、图1—2) 心慕先贤 琴书自娱 明宣宗朱瞻基(图1—3)有 较高的文学素养，同时也有 非常活跃的文艺细胞。他闲 暇时喜欢演奏各种器乐，其 中最喜爱的就是古琴古曲。 朱瞻基在《朝回偶作》一诗 中描写了自己退朝后演奏古 琴的情形：“紫阁云霞晓霁 ，碧窗花木春深。图玩先天 妙理，琴操太古遗音。” 朱瞻基喜欢抚琴，也特 别喜欢收藏古琴，内府中就 藏有不少。他曾经专门写了 一篇《古琴赞》来描述古琴 的种种妙处。他认为琴能禁 邪，能正人心，为“众乐之 统”，是君子应常演奏的乐 器。他将效法先贤圣君，复 太古之音，致力于“淳庞之 冶”。 据《明宣宗实录》记载 ，宣德六年(1431)六月三十 日，朱瞻基对吏部尚书蹇义 等大臣说：朕希望依靠贤才 治国，自即位以来，屡次下 诏命朝廷大臣推荐德才兼备 之士，共同治理国家。然而 林泉岩谷之中，必有远避世