一切都还来得及/生死之旅系列

作者简介

夏坝仁波切，生于康藏南部理塘县下坝区，8岁在赤勒绕央大师门下剃度出家。法名格勒克珠·降白降措。17岁时被下密院主持果硕仁波切及益西旺秋仁波切共同认定为理塘长青春科尔寺第三世夏坝活佛阿旺洛桑·登贞应巴贤德的转世灵童，随后进入色拉寺麦扎仓学习。 夏坝仁波切先后拜第十世班禅大师、阿旺提秋仁波切、果硕仁波切、永嘉仁波切、益西旺秋仁波切、阿钦仁波切等三十多位格鲁派高僧大德为师，学习了五部四续等显密经论和大小五明，得到了格鲁派三藏教法和四部密续的传承和灌顶。 1995年10月，被国家认定为第四世夏坝仁波切，并举行了坐床典礼。1998年任理塘长青春科尔寺法相院主持；2000年担任理塘长青春科尔寺金刚上师；2002年任理塘长青春科尔寺第九十三代主持；2002年出任沈阳北塔护国法轮寺主持；2003年于北京大学哲学系研究生班毕业；2006年出任大庆富余正洁寺主持；2011年在中国人民大学国际佛学研究中心任学术委员会主席。

内容简介

现在意外死亡的人当中，气死的人特别特别多。 就是 今天因为这个气，明天因为那个气，气国家、气社会 、气 亲戚朋友、气父母、气孩子…… 2013年，有一次我从成都乘飞机到沈阳，有一位 领导跟我坐在 一起。他坐下没多久就开始骂假食品，骂这个社会的 黑暗，骂我们 国家的法律不健全，骂了很长时间，然后问我：“是 不是这样啊？” 我笑着说：“我不敢给你回答。”他说：“没事 ，我不生气，你无 论讲什么，我都不生气。”“你真的不生气吗？”他 说：“不生气。”我 说：“那好吧，我给你回答。你知道为什么你会有这 种想法吗？”他 说：“社会就是这么黑暗嘛！那我能不生气吗？”我 说：“不是这样 的。”“那是什么呢？”“你呀，吃饱了撑的。”他 很生气：“您怎么能 这么说！” 我说：“你别生气呀，我慢慢地给你解释清楚。 首先我问你一个 问题，饿肚子的人挑食不？”他说：“不挑食。”“ 对，饿肚子的人不 挑食，只有吃饱了的时候才挑食，对不对呀？”他说 ：“是。” 我说：“说明你就是吃饱了。 印度人闹假食品吗？不！印度不是没有假食品， 据我所知，印 度的牛奶里边，三分之二是假的，掺水，然后加一些 粉之类的。但 是他们不闹。为什么？供不应求，没法闹啊，闹了你 就没牛奶喝 了，你说怎么办？ 我们过去闹假食品吗？不闹。难道那个时候没有 假食品吗？ 不，多得很！二十年前，我去过四川邛崃的一家食品 加工厂，看了 他们加工食品的过程，三天之内我不想吃东西，因为 二十年前那 个生产条件别提有多差了，生产出来的东西假得离谱 ！但是，三 天之后我还是吃了。为什么？饿了、没办法，你说怎 么办？对 吧！所以说，人吃饱了的时候才会闹假食品，饿的时 候一般不闹， 这是其一。 其二，假食品的确需要监督，要建立监督的机制 。你在家里发 火，就算气炸了，也不会有人管的。那怎么办呢？给 人大代表、政 协委员、监督部门，提一些可行的建议，慢慢地就能 解决。 我们国家是十三亿多人口的一个大国，即便两口 子要达成一 致，还得需要一定的时间，更何况在中国这个十三亿 多人口的大国 里解决整个食品的安全问题呢？这得花一些时间。但 是，终究一定 能够解决的。” 我还说：“你知道现在意外死亡的人当中，最多 的是什么吗？吓 死的！其次是气死的，再次是毒死的。吓死的我就不 用多说了，到 医院检查，一看到身体里有黑影就吓死了，很多人不 该死就死了。 气死的人就是今天因为这个气，明天因为那个气，气 国家、气社 会、气亲戚朋友、气父母、气孩子，气死的人特别特 别多。” 最后，我就跟他说：“领导啊，你还没毒死，先 气死了，这个账是非常不划算的。” 他哈哈大笑：“有道理。” 我的意思是什么呢？我们气大，并不能解决问题 ，所以一定要 学会冷静地、柔和地去解决问题。我们现在有很多很 多的想得通、 想不通的问题。但是，要是人世间没有苦的话就不叫 人世间，那是 神仙待的地方，也就是天堂了。 因为活得有点苦、有点难，所以我们更要学会用 智慧，而不是用简单的方式去解决问题。P4-6