爱上一座城（林徽因文集）（精）

作者简介

林徽因（1904―1955），原名徽音，女，汉族，福建闽县（今福州）人，出生于浙江杭州。中国著名建筑师、诗人、作家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者。建筑师梁思成的第一任妻子。20世纪30年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间的四月天》《莲灯》《九十九度中》等。

内容简介

中国建筑为东方最显著的独立系统，渊源深远， 而演进程序简纯，历代继承，线索不紊，而基本结构 上又绝未因受外来影响致激起复杂变化者。不止在东 方三大系建筑之中，较其它两系——印度及阿拉伯( 伊斯兰教建筑)——享寿特长，通行地面特广，而艺 术又独臻于最高成熟点。即在世界东西各建筑派系中 ，相较起来，也是个极特殊的直贯系统。 大凡一例建筑，经过悠长的历史，多参杂外来影 响，而在结构、布置乃至外观上，常发生根本变化， 或循地理推广迁移，因致渐改旧制，顿易材料外观， 待达到全盛时期，则多已脱离原始胎形，另具格式。 独有中国建筑经历极长久之时间，流布甚广大的地面 ，而在其最盛期中或在其后代繁衍期中，诸重要建筑 物，均始终不脱其原始面目，保存其固有主要结构部 分，及布置规模，虽则同时在艺术工程方面，又皆无 可置议的进化至极高程度。 更可异的是：产生这建筑的民族的历史却并不简 单，且并不缺乏种种宗教上、思想上、政治组织上的 叠出变化；更曾经多次与强盛的外族或在思想上和平 的接触(如印度佛教之传人)，或在实际利害关系上发 生冲突战斗。 这结构简单、布置平整的中国建筑初形，会如此 的泰然，享受几千年繁衍的直系子嗣，自成一个最特 殊、最体面的建筑大族，实是一桩极值得研究的现象 。 虽然，因为后代的中国建筑，即达到结构和艺术 上极复杂精美的程度，外表上却仍呈现出一种单纯简 朴的气象，一般人常误会中国建筑根本简陋无甚发展 ，较诸别系建筑低劣幼稚。这种错误观念最初自然是 起于西人对东方文化的粗忽观察，常作浮躁轻率的结 论，以致影响到中国人自己对本国艺术发生极过当的 怀疑乃至鄙薄。 好在近来欧美迭出深刻的学者对于东方文化慎重 研究，细心体会之后，见解已迥异从前，积渐彻底会 悟中国美术之地位及其价值。但研究中国艺术尤其是 对于建筑，比较是一种新近的趋势。外人论著关于中 国建筑的，尚极少好的贡献，许多地方尚待我们建筑 家今后急起直追，搜寻材料考据，作有价值的研究探 讨，更正外人的许多隔膜和谬解处。 在原则上，一种好建筑必含有以下三要点：实用 ；坚固；美观。实用者：切合于当时当地人民生活习 惯，适合于当地地理环境。坚固者：不违背其主要材 料之合理的结构原则，在寻常环境之下，含有相当永 久性的。美观者：具有合理的权衡(不是上重下轻巍 然欲倾，上大下小势不能支；或孤耸高峙或细长突出 等等违背自然律的状态)，要呈现稳重、舒适、自然 的外表，更要诚实的呈露全部及部分的功用，不事掩 饰，不矫揉造作，勉强堆砌。美观，也可以说，即是 综合实用、坚稳，两点之自然结果。 中国建筑，不容疑义的，曾经包含过以上三种要 素。所谓曾经者，是因为在实用和坚固方面，因时代 之变迁已有疑问。近代中国与欧西文化接触日深，生 活习惯已完全与旧时不同，旧有建筑当然有许多跟着 不适用了。在坚稳方面，因科学发达结果，关于非永 久的木料，已有更满意的代替，对于构造亦有更经济 精审的方法。 已往建筑因人类生活状态时刻推移，致实用方面 发生问题以后，仍然保留着它的纯粹美术的价值，是 个不可否认的事实。和埃及的金字塔、希腊的巴瑟农 庙(Parthenon)一样，北京的坛、庙、宫、殿，是会 永远继续着享受荣誉的，虽然它们本来实际的功用已 经完全失掉。纯粹美术价值，虽然可以脱离实用方面 而存在，它却绝对不能脱离坚稳合理的结构原则而独 立的。因为美的权衡比例，美观上的多少特征，全是 人的理智技巧，在物理的限制之下，合理地解决了结 构上所发生的种种问题的自然结果。 P1-P3