悉达多

作者简介

赫尔曼·黑塞（1877—1962），出生于德国南部的小镇卡尔夫，曾就读墨尔布隆神学校，因神经衰弱而辍学。1899年，自费出版了第一部诗集《浪漫主义之歌》，未获得公众承认；1904年，以第一部长篇小说《彼得·卡门青特》轰动德国。 后来，他辞去工作，专事写作，先后完成《在轮下》（1906年）《盖特露德》（1910年）《罗斯哈尔特》（1914年）等早期重要作品。 1912年，黑塞移居瑞士并在1923年加入瑞士国籍。第一次世界大战结束之后，黑塞的创作发生了明显的变化，试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的主要长篇小说有《德米安》(1919)、《悉达多》（1922）、《荒原狼》(1927)、《纳尔齐斯与歌尔德蒙》(1930)和《玻璃球游戏》(1943)等。其中《荒原狼》轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年，黑塞获得诺贝尔文学奖。

内容简介

婆罗门之子 年轻、英俊的悉达多，高贵的婆罗门之子，在房 前屋后的阴凉处，在泊岸船只旁边的阳光里，在婆罗 双林的荫蔽下，在无花果树的浓荫中，与同样是婆罗 门之子的好友果文达一起，像雄鹰一般长大了。在河 边沐浴时，在神圣的洗礼和祭祀时，太阳晒黑了他光 亮的双肩。在芒果林里，伴随着男孩子们的玩耍嬉戏 ，伴随着母亲的轻声吟唱，在参加神圣的祭祀时，在 聆听身为学者的父亲授课以及和智者们论辩时，浓荫 不知不觉融入了他乌黑的眼眸。悉达多早已参加了智 者们的对话，与果文达一起潜心修习过辩论、静观和 禅定之术。他已经学会无声地默诵“喳”，默诵这词 中之词，在吸气时默诵它。将它纳入体内：在呼气时 默诵它，将它吐出体外。他全神贯注，聚精会神，额 头环绕着明睿思考的精神光辉。他已经学会在内心深 处体认阿特曼，从而与宇宙合一，永不败坏。 父亲见他勤奋好学，渴求知识，有望成长为一位 伟大的智者和僧人，一位婆罗门的王者，心里无比欣 喜。 母亲见儿子两腿修长，体格健美，行走坐立仪态 端庄，对待她礼数充分周到，胸中也按捺不住狂喜。 每当悉达多像个王子似的在城里穿街过巷，容光 焕发，目光炯炯，腰身清瘦，年轻的婆罗门姑娘一见 心中便漾起爱的涟漪。 他的朋友婆罗门之子果文达，爱他更是胜过了所 有人。他爱悉达多的眼睛和甜美的嗓音，爱他的步态 和彬彬有礼的行为举止，爱他所说所做的一切；他最 爱他的精神气质，最爱他高尚、热烈的思想，最爱他 刚毅的意志，以及他的崇高使命感。果文达知道，这 个人不会成为一个平庸的婆罗门，不会成为懒惰的祭 司，不会成为贪得无厌的商贾，不会成为爱慕虚荣的 空谈家，不会成为凶险狡诈的僧侣，也不会成为畜群 中一只厚道、愚蠢的绵羊。不，即便是他果文达，也 不想成为那样的人，也不想成为这种婆罗门芸芸众生 中的一员。他要追随悉达多，追随这个他所爱的杰出 人物。悉达多有朝一日成了神，成了光明灿烂的圣者 ，那时果文达仍然要追随他，做他的朋友，做他的随 从，做他的仆佣，做他的护卫，做他的影子。 就这样，大家都爱悉达多。他给大家创造了欢乐 ，带来了喜悦。 然而悉达多自己却并不快活，并不感到喜悦。他 在无花果园的玫瑰小径上漫步，在林苑的淡蓝色阴影 里静坐沉思，在每日的涤罪沐浴中清洗身体，在浓荫 匝地的芒果林中参加祭祀；他的举止完美无瑕，受到 大家喜爱，也带给了大家快乐，可他自己心里却并不 快乐。他时常做梦，从河水的流动中，从夜空群星的 闪烁中，从太阳的耀眼光芒中，总有思想无休无止地 向他涌流。他时常做梦，时常由于祭祀时缭绕的烟雾 ，由于吟诵《梨俱吠陀》诗行的气息，由于老婆罗门 的谆谆教诲，而感觉到心灵不安。