心情词典(精)

作者简介

蒂凡尼·瓦特·史密斯（Tiffany Watt Smith），一位做过10年戏剧导演的情绪史学家。 她曾获得“杰尔伍德佳导演奖”（Jerwood Award for Directors），与人联合创作的戏剧《众人拾柴火焰高》（Many Hands Make Light Work），曾在伦敦奥运会上演出。 她在剑桥大学获得了她的学士学位和哲学硕士学位，博士则毕业于伦敦大学。目前，她在伦敦大学玛丽皇后学院情绪史研究中心从事无意识地模仿以及情绪传染方面研究。 2014年她被英国广播公司（BBC）推选为“新一代思考者”（New Generation Thinker）。

内容简介

Apathy冷漠 手里的书掉了，你抬头盯着天花板。狗吃掉了地 板上盒子里剩下的比萨，这时电话在隔壁房间默默响 了，没人接。你也不在乎是不是你的电话。不像厌倦 （boredom）的时候仍然想做些什么，冷漠情绪的影 响下你会以好逸恶劳为荣。 说实话，这是我们一些人面对沮丧和压力的合理 反应（另见：DOLCE FAR NIENTE偷懒之乐）。但是在 2000多年前，哲学家赋予它一个更加高尚的作用。 斯托亚学派（Stoicism）是公元前3世纪建立的 哲学学派，繁荣了近400年，它认为淡漠寡欲对社会 和谐和公正至关重要。该词由a-(without没有)和 pathos（passion激情）构成，原意不同于今天我们 很多人（私下里）很熟悉的懒惰惯性。 斯托亚人士相信，为了让人们公正理性地行事， 愤怒（anger）、妒忌（jealousy）这样的情绪应该 受到抑制。斯托亚学派认为情绪的发展分为两部分， 首先是“精神触动”，如害怕得后脖颈上汗毛直竖， 目光交汇时像触电一般心生向往；接下来是情绪核心 ，这时的感觉更加强烈。 学会在自己首次受到外物影响因而情绪波动时立 刻中断自己的感觉，并有意识地决定不让这些感觉进 一步发展，这是斯托亚人士想要做到的。但斯托亚学 派并不认为所有的情绪都是坏的：马可·奥勒留 （Marcus Aurelius）描述的理想的斯托亚性格是“ 充满爱但没有激情”。只有那些会扰乱人心的情绪才 需要抑制，以便促进集体利益（见：ANGER愤怒）。 对今天许多人来说，要让生活保持在一种良善平 衡的状态里，似乎是白费功夫，甚至很不理智。我们 可能觉得，生活中如果没有嫉羡（envy）、欲望 （desire）等情绪，那一定会非常寡淡而且枯燥乏味 。但造成许多人质疑冷漠的更主要的原因可以追溯到 凯蒂·吉诺维斯（Kitty Genovese）谋杀案上。 1964年3月，28岁的吉诺维斯在纽约被杀，尸体 躺在公寓楼的地上。谋杀案虽令人痛心，但并非奇闻 怪事。令人惊讶的是，第二天报纸上说，楼里38名居 民听到了她的尖叫，他们走到窗前看了这场谋杀，但 没有一个人呼救。那时，许多社会心理学家认为躲在 人群中会使人们变得疯狂。暴民行为的理论和“群体 思维”就是来源于这种观点：成为人群中的一员意味 着释放原始情绪，做出不理智、冲动的行为（另见： PANIC恐慌）。 凯蒂·吉诺维斯谋杀案却暴露了不同的东西。好 像围观群众警惕或同情的感觉变得迟钝了，或者他们 想当然地认为总会有人帮忙的。 吉诺维斯谋杀案象征着一种悄然潜入大都市的新 “疾病”。心理学家毕博·拉塔内（Bibb Latané） 和约翰·达利（JohDarley）称之为“过客冷漠”或 “过客效应”。在接下来的讨论中，冷漠的定义了以 往认为的懒惰和无精打采。它意味着失去动机或目的 ，在我们感到无所适从的时候，我们会空虚，对什么 都漠不关心。 冷漠相当于一种挫败感，类似于我们不愿担责解 决问题时感到的麻痹和倦怠。心理学家之前也关注过 无精打采；维多利亚神经科医生关注“意志缺失”（ aboulia），意思是失去意志或动力；更早以前，批 基督徒害怕一种后来被认为是原罪的“懒惰”（见： ACEDIA倦怠）的状态。但是，拉塔内和达利的实验过 去十几年后，20世纪和21世纪的心理学和社会学本科 生会学到，冷漠不仅是一种死罪或病态的个体心理， 它在不知不觉间能引发反社会行为，但其成因却是群 居生活。 事实上，吉诺维斯案的首次报道不完全真实。警 长确实跟《纽约时报》编辑提过“目击者”竟多达38 位，但记者在未经核实的情况下，就写有38位目击者 “围观”了谋杀案却无动于衷。而近的调查表明只有 3人在知道那是谋杀的情况下仍然无动于衷，当然3名 也很多，但是人们竟然会相信38这个数字，这个问题 值得思考。为什么大众和心理学家都上当了呢？ 今天我们感受到事件的双重影响。一方面，像斯 托亚主义者那样，我们也许会为自己不用卷入各种激 情的冲突而感到高兴，或相信如果没有情绪影响我们 ，我们就会更公正地行事。另一方面，由于我们认为 情绪是所有行动的动机，而冷漠意味着我们失去了感 觉的能力，因此它也令人害怕。 吉诺维斯案反映出我们对冷漠的紧张感，冷漠让 我们不愿投票、捡起垃圾或报案。因此我们可能就会 来来回回地想冷漠到底对我们有没有好处，或是不是 对我们十分有害，直到我们感觉不堪重负，就会无精 打采地陷进沙发里。 P19-21