红楼梦/新家庭书架

作者简介

曹雪芹，清代小说家，著名文学家。名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房，常以阮籍自比。贡生。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前80回稿子。

内容简介

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 此开卷第一回也。作者自云曾历过一番梦幻之后 ，故将真事隐去，而借“通灵”说此《石头记》一书 也，故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自 己又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有 之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。 我堂堂须眉，诚不若彼裙钗，我实愧则有余，悔又无 益，大无可如何之日也！当此日，欲将已往所赖天恩 祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之 恩，负师友规训之德，以致今日一技无成，半生潦倒 之罪，编述一集，以告天下，知我之负罪固多，然闺 阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并 使其泯灭也。故当此蓬牖茅椽，绳床瓦灶，未足妨我 襟怀；况对着晨风夕月，阶柳庭花，更觉润人笔墨。 虽我不学无文，又何妨用假语村言，敷演出来，亦可 使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜 乎？故曰‘贾雨村’云云。更于篇中间用‘梦“幻’ 等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。” 看官：你道此书从何而起？说来虽近荒唐，细玩 深有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无 稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千 五百零一块，那娲皇只用了三万六干五百块，单单剩 下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后 ，灵性已通，自去自来，可大可小，因见众石俱得补 天，独自己无才，不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀 。 一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来， 生得骨格不凡，丰神迥异，来到这青埂峰下，席地坐 谈。见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般， 甚属可爱，那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵 物了，只是没有实在的好处，须得再镌上几个字，使 人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之 邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去 走一遭。”石头听了大喜，因问：“不知可镌何字？ 携到何方？望乞明示。”那僧笑道：“你且莫问，日 后自然明白。”说毕，便袖了，同那道人飘然而去， 竟不知投向何方。 又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙 ，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一块大石， 上面字迹分明，编述历历；空空道人乃从头一看，原 来是无才补天、幻形人世、被那茫茫大士渺渺真人携 入红尘、引登彼岸的一块顽石，上面叙着堕落之乡， 投胎之处，以及家庭琐事，闺阁闲情，诗词谜语，倒 还全备。只是朝代年纪，失落无考。后面又有一偈云 ： 无才可去补苍天，枉入红尘若许年；此系身前身 后事，倩谁记去作奇传？空空道人看了一回，晓得这 石头有些来历，遂向石头说道：“石兄，你这一段故 事，据你自己说来，有些趣味，故镌写在此，意欲闻 世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考；第二 件，并无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政，其中只 不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，我纵然 抄去，也算不得一种奇书。”石头果然答道：“我师 何必太痴！我想历来野史的朝代，无非假借‘汉“唐 ’的名色，莫如我这石头所记，不借此套，只按自己 的事体情理，反倒新鲜别致。况且那野史中，或讪谤 君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。更有一种 风月笔墨，其淫秽污臭，最易坏人子弟。至于才子佳 人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，干部一 腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。在作者不过要写 出自己的两首情诗艳赋来，故假捏出男女二人名姓， 又必旁添一小人拨乱其间，如戏中小丑一般。更可厌 者，‘之乎者也’，非理即文，大不近情，自相矛盾 。竟不如我半世亲见亲闻的这几个女子，虽不敢说强 似前代书中所有之人，但观其事迹原委，亦可消愁破 闷；至于几首歪诗，亦可以喷饭供酒。其间离合悲欢 ，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其 真。只愿世人当那醉余睡醒之时，或避事消愁之际， 把此一玩，不但洗了旧套，换新眼目，却也省了些寿 命筋力，不比那谋虚逐妄。我师意为何如？”空空道 人听如此说，思忖半晌，将这《石头记》再检阅一遍 ，因见上面大旨不过谈情，亦只实录其事，绝无伤时 淫秽之病，方从头至尾抄写回来，闻世传奇。从此空 空道人因空见色，由色生情，传情人色，自色悟空， 遂改名情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅 溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅 十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金 陵十二钗》，并题一绝。即此便是《石头记》的缘起 。诗云： 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其 中味？ 《石头记》缘起既明，正不知那石头上面记着何 人何事，看官请听—— 按那石上书云：当日地陷东南，这东南有个姑苏 城，城中阊门，最是红尘中一二等富贵风流之地。这 阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙 ，因地方狭窄，人皆呼作“葫芦庙”。庙旁住着一家 乡宦，姓甄名费，字士隐，嫡妻封氏，性情贤淑，深 明礼义。家中虽不甚富贵，然本地也推他为望族了。 因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花 种竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人物。只是一件 不足，年过半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲， 年方三岁。 一日炎夏永昼，士隐于书房闲坐，手倦抛书，伏 几盹睡，不觉朦胧中走至一处，不辨是何地方。忽见 那厢来了一僧一道，且行且谈，只听道人问道：“你 携了此物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今 现有一段风流公案，正该了结，这一千风流冤家尚未 投胎入世，趁此机会，就将此物夹带于中，使他去经 历经历。”那道人道：“原来近日风流冤家又将造劫 历世，但不知起于何处？落于何方？”那僧道：“此 事说来好笑。只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一 株，那时这个石头因娲皇未用，却也落得逍遥自在， 各处去游玩，一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些 来历，因留他在赤霞宫居住，就名他为赤霞宫神瑛侍 者。他却常在灵河岸上行走，看见这株仙草可爱，遂 日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天 地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，得换人形 ，仅仅修成女体，终日游于‘离恨天’外，饥餐‘秘 情果’，渴饮‘灌愁水’。只因尚未酬报灌溉之德， 故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说‘自己受 了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下世为人，我 也同去走一道，但把我一生所有的眼泪还他，也还得 过了。’因此一事，就勾出多少风流冤家都要下凡， 造历幻缘，那绛珠仙草也在其中。今日这石复还原处 ，你我何不将他仍带到警幻仙子案前，给他挂了号， 同这些情鬼下凡，一了此案。”那道人道：“果是好 笑，从来不闻有‘还泪’之说。趁此你我何不也下世 度脱几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意 。你且同我到警幻仙子宫中，将这‘蠢物’交割清楚 ，待这一千风流孽鬼下世，你我再去。——如今有一 半落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，便随你 去来。” 却说甄士隐俱听得明白，遂不禁上前施礼，笑问 道：“二位仙师请了。”那僧道也忙答礼相问，士隐 因说道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者。但弟 子愚拙，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻， 弟子洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉沦之苦。”二仙 笑道：“此乃玄机，不可预泄者。到那时只不要忘了 我二人，便可跳出火坑矣。”士隐听了，不便再问， 因笑道：“玄机固不可泄，但适云‘蠢物’，不知为 何？或可得见否？”那僧说：“若问此物，倒有一面 之缘。”说着取出递与士隐。士隐接了看时，原来是 块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字 。后面还有几行小字，正欲细看时，那僧便说“已到 幻境”，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊 ，上面大书四字，乃是“太虚幻境”，两边又有一副 对联道： 假作真时真亦假，无为有处有还无。 士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳 ，若山崩地陷，士隐大叫一声，定睛看时，只见烈日 炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事，便忘了一半。又见奶母 抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉 可喜，便伸手接来，抱在怀中，斗他玩耍一回，又带 至街前看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来 了一僧一道，那僧癞头跣足，那道跛足蓬头，疯疯癫 癫，挥霍谈笑而至。及到了他门前，看见士隐抱着英 莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这 有命无运、累及爹娘之物抱在怀内作甚？”士隐听了 ，知是疯话，也不睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我 罢！”士隐不耐烦，便抱女儿转身欲进去，那僧乃指 着他大笑，口内念了四句言词，道是： 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌；好防佳节元 宵后，便是烟消火灭时。 士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他来历，只听 道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去 罢，三劫后我在北邙山等你，会齐了，同往太虚幻境 销号。”那僧道：“最妙，最妙！”说毕’二人一去 再不见个踪影了。士隐心中此时自忖：这两个人必有 来历，狠该问他一问，如今后悔却已晚了。 这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷 儒——姓贾名化、表字时飞、别号雨村的走了来。这 贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于 末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身 一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自 前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖文作 字为生，故士隐常与他交接。当下雨村见了士隐，忙 施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新闻 么？”士隐笑道：“非也，适因小女啼哭，引他出来 作耍。正是无聊的狠，贾兄来得正好，请人小斋，彼 此俱可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自携 了雨村，来至书房中，小童献茶。方谈得三五句话， 忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪 道：“恕诓驾之罪，略坐，弟即来奉陪。”雨村起身 亦让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨 。”说着士隐已出前厅去了。 P8-9