霞浦文学七十年作品选(评论卷1949-2019)

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试论杜甫的*句 今年是我国唐代伟大诗人杜甫诞生1250周年的纪念年 。世界和平理事会已把这位伟大诗人列为今年纪念的世界 文化名人之一。我国以及世界各国人民都纷纷举行纪念会 ，写纪念文章。我们福建师范学院中文系的师生职工也和 全国以及全世界人民一样，无人不对这位伟大诗人怀着崇 高的敬意。作为祖国古典文学研究者之一的我，*不能无 动于衷。因此，我也写了这篇发言稿，以表示敬意。 杜甫曾说过“语不惊人死不休”（《江上值水如海势 聊短述》），又说“颇学阴何苦用心”（《解闷十二首》 之七）。现在从各报纸杂志所发表的纪念、研究文章来看 ，已经写得很多，杜甫的伟大之处，已被表扬殆尽，我再 来谈，实在不能像诗人说的那样有什么“惊人之语”了。 同时，我又很惭愧，没有下苦功夫研究过诗人的全部著作 ，就是阅读过的部分，也没有像诗人学阴、何那样的“苦 用心”。所以，我**的发言，只能是“试论”，而且限 于时间，只论他的“*句”。 杜甫所遗留下来的诗篇，约有1400余首。他的五、七 言古诗和律诗，自来作家一致推重，没有什么贬词。至于 他的五、七言*句，前代作家并不十分推重。例如王士稹 《唐人万首*句选·凡例》：五言，推重王勃、王维、裴 迪、李白、崔国辅、韦应物诸家；七言，推重李白、王昌 龄、王维、王之涣、李益、刘禹锡、杜牧、李商隐诸家， 均未数及杜甫。又如沈德潜《唐诗别裁·凡例》：五*， 推重王维、李白、韦应物以及崔颢、金昌绪、王建、张祜 ；七*，推重李白、王昌龄、高适、岑参、王维、王翰、 王之涣、李益、刘禹锡、杜牧、李商隐、郑谷诸家，亦均 未数及杜甫。至于杨慎之流，对杜甫的*句，竞至妄肆轻 蔑。《升庵诗话》卷八中说：“杜子美诗诸体皆有*妙者 ，独*句本无所解。”杜甫对于*句是无所解吗？依我看 来，他是解得很多。先师霸县高阆仙先生在所著的《唐宋 诗举要》卷八*句类小叙中曾说：“杜子美以涵天负地之 才，区区四句之作未能尽其所长，有时遁为瘦硬牙权，别 饶风韵。宋之江西派往往祖之。然观锦城丝管之篇，岐王 宅里之咏，较之太白、龙标，殊无愧色。乃叹贤者固不可 测。有谓杜公之诗，偏于阳刚，*句以阴柔为美，非其所 宜者，实谬说也。”我基本上同意高先生的看法。我** 所谈的，也大体依据师说而加以推衍发挥。 杜甫现存的五、七言*句，共计130余首，虽然分量还 不及全部遗诗的十分之一，但它所包括的内容已很广阔， 而艺术上又有许多特色，并且影响后代很大，所以试作以 下的讨论。 杜甫诗歌突出的思想内容，可以用“忠爱”两字来概 括。具体地说，即是忠于**、热爱人民。唯其忠于** ，所以他希望天子圣明，群臣效忠，民族团结，天下一统 。唯其热爱人民，所以他反对官吏贪残，叹息社会动乱， 悲悯饥馑流亡，同情人民疾苦。他这种思想，贯穿在他的 各体诗中，而其*句，亦毫不例外。 在封建社会里，皇帝是*高的统治者。人民希望有好 皇帝，作为封建士大夫阶级出身的诗人杜甫自然*希望天