大英博物馆寻宝记（精讲大英博物馆21件一生必看的人类珍宝，《卢浮宫艺术课》作者程珺全新开讲！带你探寻璀璨古老文明）

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程珺 青年艺术学者，法国里昂中央大学博士，得到App广受欢迎的人文类讲师，著有《卢浮宫艺术课》《大英博物馆寻宝记》。 旅居法国十多年，对欧洲各大博物馆、美术馆藏品如家数珍。现受邀在国内各大美术馆举办人文艺术主题讲座。同时在微信公众号、小红书、抖音等社媒平台传播文明与艺术之美，受到近50万粉丝的关注喜爱。

内容简介

罗塞塔石碑：古埃及象形文字是如何破译的？ 在大英博物馆，参观人最多的地方永远是在罗塞塔石碑这里。这块花岗岩石头是当之无愧的镇馆之宝，而它之所以如此重要，是因为如果没有这块石碑，现在的我们是绝不可能读懂古埃及文明的。 埃及虽然是四大文明古国之一，但它的文明并没有延续下来，早在2500多年前，古埃及所有的本土王朝就都灭亡了，它的文明也慢慢被人们遗忘，埃及最终变成了一个阿拉伯国家。我们今天对古埃及的了解，都是18世纪以后考古的结果，但当时的考古学者，对古埃及文明一筹莫展，因为那些挖掘出来的文物，上面所写的花里胡哨的象形文字，没人能看得懂。 埃及的象形文字是目前为止人类发现的最古老的文字之一，中国最早的甲骨文，大概还要比它晚900年，一直到商代才出现。但随着古埃及的消亡，象形文字也一起消失了。到了18世纪，别说象形文字了，和它有关联的语系一个都找不到了，要破解它根本就是不可能的事情。 最终是罗塞塔石碑的出现，打破了这个僵局，法国的语言学天才商博良就是根据这块石碑上的碑文，成功破解了象形文字。这完全改变了当时人们对世界的认知，因为人类有文字记载的历史，被足足往前推进了2000多年！这也让我们最终得以窥见法老的世界，明白了他们为什么要造金字塔和做木乃伊。 商博良破译古埃及象形文字 公元前180年，埃及法老托勒密五世(PtolemyV)登基，就是他派人去刻了这块罗塞塔石碑，碑文上的内容讲的是他即将颁布的一系列新政。其实石碑上刻什么内容并不重要，重要的是这段内容用了三种不同的文字。 第一种文字就是古埃及的象形文字，也叫“圣书体”，大家平时在博物馆里看见的古埃及文字基本都属于这一种。圣书体有一点很不好，就是非常难写，所以古埃及还有一种简化版的文字，被称为“通俗体”，罗塞塔石碑上的第二种文字就是通俗体。圣书体和通俗体的区别就相当于汉字里的繁体字与简体字。至于石碑上的第三种文字，就是希腊文，因为托勒密王朝是来自古希腊的，所以在他们的统治时期，希腊语是通行无阻的。 罗塞塔石碑是在1799年被挖掘出来的，它的出现让当时完全看不懂古埃及文的欧洲人大为兴奋，因为石碑上的第三种文字是希腊文，这种文字大家还是能看懂的，那么要破解这段由希腊文对照的古埃及文应该也不难吧。但事实上并非如此，即便是商博良也用了近20年才破解了这段碑文，因为古埃及的象形文字真的是一种很奇特的文字。 人类的文字系统一般分为两种：一种是表意的，就像中文一样，一个文字表达一个意思。另外一种就是表音的，像英文一样，一个字母表达一个发音，好几个字母拼在一起组成一个单词才能表达意思。那么问题来了，古埃及的象形文字，它是表音的，还是表意的？我想只要是个正常人，他都会以为那是表意的，不信你去看看象形文字里的那些图案：太阳、鸟、蛇等啥都有，这文字肯定和中文走的是同一路线嘛！ 商博良最初也是这么想的，但在无数次尝试之后，他发现这就是个死胡同，完全走不通。于是他非常大胆地猜测：象形文字这种文字很奇葩，它不但表意，或许还表音。比如“手”这个图案符号，它代表的并不是手，而是“D”这个发音。 在一系列复杂且漫长的论证之后，商博良终于证实了自己的这个想法，1822年他终于将古埃及象形文字完全破译，世人终于能和法老隔空对话了！ 在破译古埃及象形文字后，商博良还亲自带队跑去埃及考察，他在那里待了一年，留下了很多珍贵的史料。当时的埃及早已是阿拉伯人的地盘，而他们又毫不在意古埃及文化，甚至还会肆意破坏古文物。商博良苦苦劝说埃及总督，告诉他这些古代文物价值无穷，即便只是发展旅游业，也会为这个国家带来巨额的财富。但即便如此，很多古埃及建筑还是没保住，商博良留下的记录，也就成了这世界上唯一的相关史料了。由于他在埃及那一年的生活异常艰苦，回到法国后没多久就去世了，年仅42岁。 后来，埃及政府为了感谢商博良对古埃及文化所做的贡献，特意赠送了一座方尖碑给法国，到现在，它还依然矗立在巴黎的协和广场上。 （未完待续……建议配图欣赏） 破解古埃及文的商博良，研究中国陶瓷的大卫爵士，揭示亚述文明的莱亚德……他们带你揭开文物的神秘面纱，还原历史的真相，他们就是顶级馆藏传奇的一部分。通过大量高清图片和详细的博物馆索引，带你高效逛完大英博物馆，从珍宝栩栩如生的细节感受震慑心灵的力量，领悟不同文明的精神内核。