爱有8种习惯(消除不安全感让生命自由安宁)

作者简介

艾德·培根，美国圣公会加利福尼亚州帕萨迪纳市主教教区的教区长，任职15年，拥有4000多名教徒。培根牧师的包容性吸引了不同派别的基督徒、犹太人、穆斯林和无神论者。诺贝尔和平奖获得者、南非大主教德斯蒙德？图图，著名学者康奈尔？韦斯特，歌后麦当娜，《赫芬顿邮报》创始人阿丽亚娜？赫芬顿等各界名人曾经造访这里，与培根建立了深厚的友谊。培根经常以特邀嘉宾和主持人的身份出现在奥普拉的灵魂系列广播节目“奥普拉和朋友们”中，讨论21世纪的灵性问题，并始终是奥普拉秀“活出精彩生活”（Living Your Best Life）系列节目“灵性101”（Spirituality101）的专家团成员。 培根以其在和平和跨宗教领域中所做的工作而多次获奖，其中包括南加州美国公民自由联盟颁发的宗教自由奖，以及南加州伊斯兰中心授予的和平与爱心奖。

内容简介

人类的精神就像大海，既需要河水流人，也需要 河水流出， 这样才能孕育生命，产生能量。当爱从我们心中流出 时，更多的 爱会流人我们心中。当我们向爱敞开心扉时，我们不 仅将这种爱 传递给了其他人，也能接受其他人给予的爱。流出决 定了流人。 我们给予得越多，我们的人生就越有活力，精神就越 强大，生命 就越深刻。当人们成为慷慨之举的受惠者时，他们就 会敞开心 扉，深受改变，并泛起爱的涟漪，漾入宇宙中去。 在我最需要慷慨的时候，我感受到了它的力量， 它成为了我 人生的关键性转折点。我的父亲仪表堂堂，身材魁梧 ，说话铿锵 有力，能够挫败任何与他意见相左的人。多年以来， 当他试图理 解我为何做出某些决定时，我都让他感到痛苦而迷茫 。就很多方 面来说，我们对彼此都是个谜，当他躺在佐治亚家中 的床上即将 咽下最后那口气时，我和他之间仍然有许多隔阂不曾 化解掉。 在密西西比州民权运动的风口浪尖上，我受邀担 任一座历史 上著名的南部教堂的教长，该地的信众团体在神学和 政治问题上 都很开明，彼此的信仰各不相同但能兼容并包。这是 社会活动与 服务发生转型的大好机会，这种整体背景加上个人和 职业的发 展，让我变得非常兴奋。 然而，接受这份工作意味着让妻子彻底放弃她的 重要工作， 让孩子们离开他们的朋友和学校，我也得离开祖祖辈 辈居住的佐 治亚州。它意味着承认我的怀疑，接受做出自我改变 的呼召，以 便我能够成长并帮助其他人这样做。 我刚刚接到这份工作邀约，胸部立刻感到疼痛无 比，让我几 乎无法呼吸。我感到自己的灵魂仿佛被压在倒塌建筑 物的废墟之 中。这是个巨大的错误吗？我的家人会以此来反对我 吗？在这种 痛苦的犹疑和焦虑中，我飞往马里兰州的贝塞斯达市 ，和我的新 导师艾德·弗里德曼博士一起参加研讨会。他和我一 样，是个在 职的神职人员。不过他是个拉比，我是个牧师。同样 ，他也知道 宗教界和精神疗法界有着动态的交集。 我主动讲述了自己的困境，以此作为案例让弗里 德曼拉比和 我们的小组成员们讨论。在众目睽睽之下，他接二连 三地询问有 关我家族的问题——不是我的小家庭，而是我的家谱 。这让我感 到非常震惊。 我说，我出生在美南浸信会牧师家庭，是家中的 长子。我 的父亲、弟弟和我都被任命为佐治亚州南隅农村—— 该地被小说 家弗兰纳里·奥康纳称为“基督魂摄(Christ haunted)之地”—— 的浸礼会牧师。我的父亲曾经担任过牧师、校长和市 立学校的学 监，我向弗里德曼谈了很多关于他的事情。 过了一会儿，弗里德曼拉比凝视着我，说：“你 必须去见你 父亲。你正打算独自闯荡，摆脱他在许多年以前为你 规划的人生 道路。这个举动很可能会让你不再回到宗教生活，不 再回到乡下 和养育你的文化中来。你必须立刻去见你父亲，问问 这样做是否 会让他感到难受。” 尽管我的很多决定都与父亲本人的价值观相冲突 ，比如离开 浸礼会团体，转而成为圣公会教徒，但这位拉比帮我 意识到，我 始终没有勇气去问父亲对我所做事情的看法，也没有 勇气向他解 释迫使我做出这些抉择的原因。我们对此完全避而不 谈。某种程 度上来说，我们的心灵和思想如此亲密无间，如果将 灵魂完全赤 裸在对方面前，我们会担心其可能的后果。我意识到 ，我的痛苦 来源于担心父亲会反对我。意识到这点让我大为吃惊 。之后的午 休时间，我径直来到旅馆的房间，打电话给南佐治亚 的家人，要 求和父亲通话。 我浑身发抖，来回踱着步子，紧张得大汗淋漓。 父亲病得相 当厉害，我几乎听不见他的声音，因此大部分时间都 是我在说 话。我解释说，成为教堂教长似乎是我和妻子应该做 的事情。对 我来说，接受这份工作意味着成为圣公会牧师在灵性 上是正确 的，因为它反映了我真实的价值观。这意味着我不会 回到养育了 世世代代祖辈的佐治亚州。 然后，我跌坐在旅馆的床上，心脏仍然跳个不停 ，我用发抖 的声音问父亲：“爸爸，所有这些都和你心中长期以 来为我设想 的生活截然不同。我需要知道，这是否会让你难过。 ” 我能感觉到，行将离世的父亲躺在和母亲共寝四 十三年的佐 治亚州家里的床上，在说话时积攒起了全部的气力。 最后，我听 见他说：“孩子，去吧。” 长久折磨我的胸痛立刻消失了。我不再颤抖，声 音也恢复了 正常。父亲的话就如通行证，带领我穿越恐惧的枷锁 ，来到爱的 广阔力场。他敞开了自己的心灵，让爱之河流毫无阻 碍地流进我 的心中——就像约旦河流入加利利海并滋养后者那样 ——这样， 他就给予了我所需要的力量，因而我可以将自己爱的 全部力量传 开放而慷慨的心灵 每个人天生都具有爱心、宽容、同情、慈悲、体 贴、快乐而 勇敢的特质，富有丰富的想象力。但生命往往充满了 障碍。我们 会触礁，然后紧张不安地停下来。根深蒂固的恐惧给 我们每种可 爱的品质蒙上了阴影，让我们的心灵变得消极而封闭 ，同时严重 地伤害自我的身体。科学证明，当我们的生存面临着 真实的威胁 时，恐惧对我们大有益处。当我们感到恐惧时，血液 会从做出思 考、创造和自由选择的大脑区域，自动地流向不假思 索地做出战 斗或逃跑决定的大脑区域。然而，在日常生活中—— 当我们待在 家中、办公室或每天走过的街道时——这种恐惧本能 对我们并没 有多大的益处。 在每个人的内心深处，都有个内在的圣所，在那 里恐惧无法 安营扎寨。至爱者就安住在这个内在的圣所中。当我 们敞开心灵， 接触到这个神圣的处所时，囚禁我们的高墙就消失了 。当我们运 用爱的八种习惯，感知到这个圣所并被它的爱所包围 时，我们就 能完全成为真实而充满爱意的自我，无拘无束地生活 。主宰我们 生命的恐瞑倾向被驱散了。我们就此获得了自由，能 够利用我们 的能力去想象、创造、爱和治疗创伤，增强信心或勇 气。最美好 的是，每个人通过实践这些习惯，让它们变成名副其 实的惯性， 借此来“发展”这个内在圣所——亦即内在的至爱者 ——的力量。 P5-7 今天或明天，爱永远比恐惧更强大。 习得爱的8种习惯，祛除不安全感的掌控，作出人生的自由的选择。 漫漫长途，谁为我伴？你不能爱，因为你自觉缺乏；你不敢爱，因为你自觉贫乏。然而，《爱有8种习惯》告诉你一个你不知道的秘密，那就是，有一位至爱者安居你心，它会赐你应对的勇气和坚韧，它会把它的丰富和爱放在你心中。实践爱的8种习惯，其实是在接受至爱者的赐福。爱教导我们，我们能够——事实上，为了我们自己以及整个世界，我们也必须——相信：爱比恐惧更强大。 爱总会获胜。爱已经在我们的琴凳上就坐，并在我们生命的深处低声轻语：别放弃——别停。继续弹。你并不孤单。我们会共同将这个破碎的世界变成公正的杰作，共同弹奏起恒心与和平之歌，让我们的世界发生神奇的改变。 《爱有8种习惯》帮助我们放下积怨，放下对自己或他人的责备，通过赞美并分享已然安住在我们心中的爱，让自己摆脱深受其苦的恐惧、愤怒和悲伤。 《爱有8种习惯》帮助我们在内心找到勇敢而充满创造力的声音，告别索然乏味的沉闷生活，开始充满活力的欢快生活。