如何活出生命的意义

作者简介

杰西？贝林（Jesse Bering），著名进化心理学家，供职于英国贝尔法斯特女王大学，任认知和文化研究所所长，同时是欧盟执委会耗资200万欧元、费时3年的大型研究计划“解释宗教”的主要成员之一。贝林的专业能力备受肯定，并以平易近人的科普写作风格闻名。他的文章常发表在《科学美国人》《经济学人》《卫报》《纽约时报》等刊物。

内容简介

即使是那些在某种程度上有着厌世情节的人，至 少偶尔也还会忍不住把其他人看成是复杂的精神实体 ——即被相似的爱好和欲望所驱动的同类的生命个体 。在葡萄牙作家费尔南多·佩索阿(Fer一undo Pessoa)所写的半自传体随笔集《惶然录》中就给出 了一个很好的例子。在书中，佩索阿是以他的另一个 自我，即贝尔南多·索亚斯(Bernardo Soares)的身 份向我们讲述故事的：他是会计师，而身为一名中层 员工，他清楚自己的平庸，但背地里又会为自己的智 力优势而自恋。佩索阿回忆起了某个让他的唯我论世 界观产生动摇的特别事件： 昨天，当他们告诉我烟草店的助理自杀的消息时 ，我简直不敢相信那是真的!那个可怜的小伙子…… 这样说来，他也是存在过的!我们所有的人——我们 这些大致认识他的人，和那些根本就不认识他的人— —都忘记了这一点。而明天，我们又会更加容易忘记 他。但可以确定的一点就是他也是有灵魂的，而这个 灵魂就足够让他自杀。而激情呢?担忧呢?当然也是有 的。可是对我，以及对其他所有的人来说，他所留给 我们的记忆仅仅是在一件肩膀处并不合身的脏羊毛夹 克衫上面绽开的那个傻傻的微笑，这就是一个思想深 刻得足以自杀的人留给我的唯一的记忆，因为毕竟没 有其他会让人想自杀的珲由了。 个研究者曾经深入思考过这一类型的问题，他就 是耶鲁大理学家保罗·布鲁姆(Paul Bloom)。在他的 《笛卡尔的婴儿》布鲁姆将人类假定为“常识性的二 元论者”。他的中心论点：人类不同于其他物种，我 们会特别倾向于将他人作为一种“不躯体”的事物— —相反，我们会把躯体看作是灵魂的栖息地。据特定 的社会参数以及我们需要处理的情况，我们多多少会 倾向于将其他人看作是物品而不是和我们自己同等的 人类。合下，比如佩索阿所描述的那起自杀案件，他 人的灵魂用光紧紧地凝视着我们，使得我们的思维严 重向着将他们看样有着丰富经历的人的方向倾斜。然 而，在另外的一些 _如比如当我们与邻居的关系闹 僵了，或者当我们处于社会政局，暴力横行的时期， 我们很容易就会越来越少地看到他人人道而将其他人 具体化为某种“令人厌恶的物品”或者一具普布鲁姆 指出，纳粹政党对于犹太人那种系统化的丧尽人行为 就是一个恰当的例子： 当今最能清楚解释上述观点如何运作的例子来自 于纳粹的政治他们称犹太人是肮脏、猥亵、疾病缠身 的；他们将犹太人比老鼠、垃圾、细菌，以及传染病 的中介……在把犹太人围困在卫件恶劣，或者甚至不 可能和卫生两个字扯上关系的地方之后——比如说困 在集中营里，或者退一步说，困在犹太社区里——纳 粹党人应该就会对他们的肮脏程度感到满意了…… 厌恶并不是贬低人的唯一方式，还可以试着剥夺 他们的个性——把他们比作“货物”，以数字代号来 称呼他们，等等。 ★美国图书馆协会年度排名前25位好书之一；《美国大西洋月刊》排名前11的优秀心理学著作之一。《自然》《科学家》《新人文主义者》《科克斯评论》等期刊倾力推荐。 ★ 欧盟执委会“200万欧元计划”，吸纳14所大学的心理学、经济学、哲学、生物学各领域顶尖人才，耗时3年的研究成果。 ★人类是一种拥有理性而又时常自相矛盾的生物，不看这本书，你就无法了解人类的那些想法因何而来。 ★通过这一场盛大的关于人类信仰的哲学和心理学上的精彩辨析，作者试图告诉我们这样一个既科学、又充满人文关切的结论——“不要去在意上帝的想法，我们可以为彼此而活。” ★人为什么喜欢在大事前祈祷？人什么宁愿相信自己的亲人去世后是到了一个幸福的天堂？人们为何会具有这些信念？这些问题都是人的思维和意识的产物。而本书，则是对于人的信念、信仰这一问题的科学的解读。