
出版社: 时事出版社
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折扣购买: 慎独(守心的智慧精装版)(精)
ISBN: 9787519503192
家伟,学者,资深撰稿人,深谙中国哲学精髓,关注情感、心理与人生成长。擅从宏观的视角,理性的笔触,深度解读人生纷繁谜题,为精神松绑,为人生护航。
001 选择慎独就是选择 完善自我 古代有个叫曹鼐的人, 他在家中放置了一个大瓶子 ,瓶子旁边放着两袋豆子, 一袋黄豆,一袋黑豆。每天 ,他都向瓶子里扔几颗豆子 ,时多时少,没有定数。 他的朋友问他:“你是在 收集豆子吗?”曹鼐说:“我 是在监督自己的心。每天, 只要我做了一件好事,我就 向瓶子里扔一颗黄豆;做了 坏事,就扔一颗黑豆。一个 月下来,我发现瓶子里的黑 豆远远多过黄豆,可见我平 日做了不少坏事。” 朋友领悟了曹鼐的意图 ,都很佩服他的自律。曹鼐 坚持这种做法,半年后,黄 豆渐渐变多,黑豆越来越少 ,他也成了远近闻名的君子 。 曹鼐是明代著名的大臣 ,也是世人口中的君子,他 以豆子为载体,观察、记录 自己的行为,他的品德也在 这样的监督下日趋完美。可 见,对自己的品性有着严格 要求并且懂得自律的人更容 易进步,这就是古语说的“ 君子慎独”。 慎独出自《礼记·中庸》 :“君子戒慎乎其所不睹, 恐惧乎其所不闻。莫见乎隐 ,莫显乎微,故君子慎其独 也。”这句话的意思是说, 一个人在众目睽睽之下需要 保持自己的品德,在旁人看 不到的地方更要坚持自己的 原则,这样才是真正的君子 。慎独,就是以道德为准绳 ,随时随地对自己的行为加 以约束。 那么,慎独究竟有没有 必要?如果我们每个人都像 曹鼐一样,准备一个瓶子, 诚实地记录自己做过的好事 和坏事,一开始恐怕也会吓 一跳——瓶子里的黑豆竞这 样多!原来我们远不如自己 想象那样品性至善,我们离 “君子”还差很远。但实际上 ,多数人都自我感觉过于良 好,不觉得自己有什么大错 误;还有些人明知自己有错 却害怕承认,索性对错误视 而不见,并宽慰自己,反正 自己并非大奸大恶,即使不 小心做了坏事,也是豆粒儿 大的小事,不值得特意提醒 。 常言道:“勿以善小而不 为,勿以恶小而为之。”一 些人走在马路上,看到一个 孩子摔倒,却没有停下脚步 扶起,他们认为这点小事不 值得自己浪费力气,这就是 “善小不为”。有人在公共场 合随手扔下一张车票,虽然 只是一张小小的纸片,却也 影响了环境的整洁,增加了 清洁工的劳动量,这就是“ 恶小而为”。现实生活中, 我们每个人都有缺点,内心 深处也有原则和底线,我们 很难成为事事完美的圣人, 也鲜少成为杀人放火的奸恶 之徒。平凡人的品性本就体 现在小事上,一个人如果没 有慎独意识,就很容易放纵 自己的“小恶”,并且不会主 动积累“小善”。 小区里搬来一对新婚夫 妇,没过半个月,整栋楼的 邻居都在抱怨这对夫妻。原 来,夫妻俩喜欢听摇滚,每 天都把音响开到最大,一直 放到深夜。不管邻居如何抗 议,他们依然我行我素,并 说:“这是个人爱好,我们 可以答应晚上11点以后不放 音乐,其他的时候别人无权 干涉。” 最后,一位老人忍无可 忍地说:“别人尊重你们, 一直跟你们礼貌地提意见, 可你们既不尊重别人,也不 尊重自己,不打扰他人是最 基本的教养,这是连小孩子 都知道的道理,你们还不如 一个孩子明事理。” 在公共场合,有些人打 电话的时候会刻意压低声音 ,有些人则会旁若无人地大 声嚷嚷,这让人一眼就能看 出哪个人更有礼貌与修养。 尊重别人、为他人着想、不 损人利己,这是每个社会个 体最起码应具备的品德,但 很多人却难以做到。这并非 全然因为他们的应具备私自 利,还有一部分原因在于他 们缺乏自律。能否自觉依照 品德行事,是慎独者与非慎 独者的最大区别,慎独者无 需靠人监督也能自觉保持修 养与气度。P3-5 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。 慎独,之于他人是坦荡,之于自己是心安。 只有表里如一、知行合一,私底下、无人时、细微处,稳得住心神,抗得住诱惑,才能永葆本色,真正做到坦坦荡荡做事,堂堂正正做人。