风雨谈/周作人著作

作者简介

周作人（1885-1967），中国现代**散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种，译有《*本狂言选》《伊索寓言》等。

内容简介

小引 在《苦竹杂记》还没有编好的时候，我就想定要写一 本《风雨谈》。内容是什么都未曾决定，—反正总是那样 的小文罢了，题目却早想好了，曰，“风雨谈”。这题目 的三个字我很有点喜欢。**，这里有个典故。《诗经》 郑风有《风雨》三章，其词曰，风雨凄凄，云云，今不具 引。栖霞郝氏《诗问》卷二载王瑞玉夫人解说云： “凄凄，寒凉也。喈喈，声和也。瑞玉曰，寒雨荒* ，无聊甚矣，此时得见君子，云何而忧不平。故人未必冒 雨来，设辞尔。 潇潇，暴疾也。胶胶，声杂也。瑞玉曰，暴雨如注， 群*乱鸣，此时积忧成病，见君子则病愈。 晦，昏也。已，止也。瑞玉曰，雨甚而晦，*鸣而长 ，苦寂甚矣，故人来喜当何如。”郝氏夫妇的说诗可以说 是真能解人颐，比吾乡住在禹迹寺前的季彭山要好得多， 其佳处或有几分可与福庆居士的说词相比罢。我取这《风 雨》三章，特别爱其意境，却也不敢冒风雨楼的牌号，故 只谈谈而已，以名吾杂文。或曰，是与《雨天的书》相像 。然而不然。《雨天的书》恐怕有点儿忧郁，现在固然未 必不忧郁，但我想应该稍有不同，如复育之化为知了也。 风雨凄凄以至如晦，这个意境我都喜欢，论理这自然是无 聊苦寂，或积忧成病，可是也“云胡不喜”呢？不佞故人 不多，又各忙碌，相见的时候颇少，若是书册上的故人则 又殊不少，此随时可晤对也，不谈**天气哈哈哈，可谈 的物事随处多有，所差的是要花本钱买书而已：翻开书画 ，得听一夕的话，已大可喜，若再写下来，自然*妙，虽 然做文章赔本稍为有点好笑，但不失为消遣之一法。或曰 ，何不谈风月？这件事我倒也想到过。有好些朋友恐怕都 在期待我这样，以为照例谈谈风月才是，某人何为至今不 谈也？风月，本来也是可以谈的，而且老实说，我觉得也 略略知道，要比乱骂风月的正人与胡诌风月的雅人*明白 得多。然而现在不谈。别无什么缘故，只因已经想定了风 和雨，所以只得把月割爱了。横直都是天文类的东西，没 有什么大区别，雨之与月在我只是意境小小不同，稍有较 量，若在正人君子看不入眼里原是一个样子也。 廿四年十二月六*。 关于傅青主 傅青主在中国社会上的名声**是医生，第二大约是 书家吧。傅青主《女科》以至《男科》往往见于各家书目 ，刘雪崖辑《仙儒外纪》（所见系王氏刻《削繁》本）中 屡记其奇迹，*有名的要算那儿握母心，针中腕穴而产， 小儿手有刺痕的一案，虽然刘青园在《常谈》卷一曾力辟 其谬，以为儿手无论如何都不能摸着心脏。震钧辑《国朝 书人辑略》卷一第二名便是傅山，引了好些人家的评论， 杨大瓢称其*无毡裘气，说得很妙，但是知道的人到底较 少了。《霜红龛诗》旧有刻本，其文章与思想则似乎向来 很少有人注意，咸丰时刘雪崖编全集四十卷，于是始有可 考，我所见的乃宣统末年山阳丁氏的刊本也。傅青主是明 朝遗老，他有一种特别的地方。黄梨洲顾亭林孙夏峰王山 史也都是品学兼优的人，但他们的思想还是正统派的，总