思露心雨(上中下)

作者简介

内容简介

一 年年岁岁，岁岁年年。天地周而复始，人世几度沧桑 。我们经历了行程的风雨雷电，刀光剑影，也领略了阳光 灿烂，春风和煦。在人生的风景线上，一路奔忙，一路艰 辛，一路高歌，一路低吟。不负苍天，无愧大地，更对得 起自己的良心，以海纳百川的气度，壁立千仞的挺拔，矗 立着自我的尊严和人格，既影响着周围的人和事，也赢得 了自己的自由心灵和开放的思想。 二 近读古书，有“大德不报”之语。大德乃秉天地之正 气，承万民之正义，顺天时，适地利，益百姓，故其大也 。而大必至极，是以世间之极以为此誉。大德不报，不是 不报，是难以报也。故君子有大德于国于民者，自当求退 隐而自适矣；如强求所报，而能以得，违天逆地，反遭其 殃。庸人俗子，以一时之小德而苟求于万世，托为大德， 此其谬矣。然世间自诩者汹汹，无一不自欺也。 大德者，形化于天地，融会于万物，顺天时地利人和 也，非图有报，是以不报也。 三 文章绝妙，史论兼秉，字词共诣，造化天地，气韵灵 杰。大凡世间诸事，上顺其天，下适其地，中和其人，彰 显千秋。然时势不同，气韵则殊，陈指所兴，千奇百怪。 然精乎其词章，熟乎其道理，深谙其三味，每读之，令人 拍案惊绝，无不感天动地，气贯长虹。是谓文章千古事， 兴衰在人心也。 论天下之事，大矣；论巷间之事，琐也。然大小相益 ，禀赋各异，而形理一也，论道载事，续前断今，以飨后 世，不易逝去，思之存也。 四 愈学愈觉识浅，愈学愈感德弱，愈学愈悲行戾；是以 学之以贯其精神，犹日月之辉，普天照地；是以学之贯其 真情，万物皆备于心。仁者大学，顺乎天地，合乎民心， 思其正，行其端，于繁乱中把数度，于烦躁中孕灵性，是 以学而后知不足，不足而愈学，相砥相砺，是以学以成也 。 五 追求心灵的宁静，与其说是一种境界、目的，不如说 是一种阶段、过程；往往在烦躁中，通过多种方式，以求 得一种恬静自如的状态，而其本身则充满了躁动和不安， 一瞬间的顿悟，使心灵刹那间呈现出愉悦的感觉，但其时 间却稍纵即逝。所以，追求宁静，实际上是在追求的过程 中的渴望，它比享有更为重要。 六 寻章摘句行为乖张，似傻似狂时精时荒；嬉笑怒骂皆 成气候，也晴也阴自显风光；天地玄黄一气三清，六道轮 回释迦佛光；清明真谛唯和而立，天主教皇自得佳章；世 界之大，万宗同显，究其根本，如出一源。 七 深思慎行，故思之愈广，识之愈宽，悟之愈深，明之 愈透。深思必须建立在广识多虑之上，由此及彼，由表及