异乡这么慢那么美

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我不信，便再次问他，这真是你父亲的亲身经历 吗?他说，那还有假! 啊!黑人的生命真的不如一只猪狗! 一霎时，那些美丽的风光似乎失去了颜色，这美 丽的、近似于田园诗般的风光下面，还有那么多让人 惊诧的故事!我想起我们一直没太留意的拥挤、破烂 、低矮的黑人住的棚屋，想起约翰内斯堡的恐怖，想 起连小卢这样的外来户也瞧不起黑人，我亲眼看见小 卢气势汹汹地对黑人保安大吼的样子，我满肚子对黑 人遭遇的同情与不平。 回北京后，很巧，朋友送来一张光盘，说是写南 非黑人故事的，刚刚获奥斯卡*佳外语片奖，片名叫 《救赎》。故事情节正碰上我的心弦，正冲着我的思 虑。片中的阿飞是一个以偷和抢为生的青年黑人，脾 气很坏，没有道理好讲，即便是朋友，一言不合，他 也会拳脚相向。正是这种性格，他打伤了自己的哥们 儿波士顿。别人劝波士顿不要再理阿飞，波士顿说： “也不全怪他，他没有上过学，不明白庄重。”别人 问，什么叫庄重。波士顿说：“尊严。”啊，说得太 透彻了!很多现实的问题并不是废除了种族隔离政策 就能解决的。人不是只要有了生存权就可以万事大吉 。人要得到别人的尊重，但首先得自尊自重。没上过 学，没*过教育，连“尊严”的概念都没有，又何以 自尊自重。 正因为如此，当他看到两腿残疾的老人到处乞讨 ，以为是伪装骗钱。当他看到老人确实是假腿，便大 惑不解地说，既然“你过着像狗一样的生活，为什么 仍然继续活着?”老人说：“我喜爱感*街道上的阳 光。”“即使用我这样的双腿，我还是感*到太阳的 热量。”这些话，此时的阿飞没有办法理解。 那要怪谁呢?这笔账要怎么算呢?过去，南非白人 **先后颁布了四百个种族主义法令，实行保留地制 度，将占全国人口*大多数的黑人圈定在只占全国百 分之十二的土地内居住；实行特定区制度，在城市工 作的黑人，只能住在城郊特定地区，在市区逗留不能 连续超过七十二小时；实行通行证制度，黑人随身要 带几十种证件，像特定区居住许可证、寻找职业特别 通行证、迁移通行证、旅行通行证等。警察有权随时 检查，如没有，将*到监禁和罚款。*后，甚至发展 到连公园的椅子都写上“白人专用”的字样!在这种 野蛮、残酷的种族隔离政策统治下，活着尚属不易， 哪里还谈得上*教育?我明白了，闻名世界的长跑冠 *伊夫特为什么连电子荧光屏上的数字也看不懂!在 他东奔西跑地跟从别人上下飞机的焦急中，我感到深 深的悲哀。1984年获诺贝尔和平奖的南非黑人大主教 图图说：“原来我们有土地，白人有上帝，后来他们 说‘让我们祈祷吧’，于是我们就闭上眼。当我们睁 开眼时，他们有了土地，而我们有了上帝。”这段话 在诙谐中藏着无比的深刻。机*、大*对着长矛、弓 箭，原住民黑人沦为入侵者白人的奴隶。白人明白，