女神记（精）

作者简介

桐野夏生，1951年生于日本石川县金泽市。日本推理小说界最受推崇的女性作家，有“日本写实小说女王”之称。其作品风格犀利、冷硬，极具社会批判色彩，着重于对人性善恶的深刻揭示。 桐野夏生曾凭代表作《OUT》获得国际推理小说界最具盛名的“爱伦·坡奖”最佳小说部门提名，虽未获奖，但已创下日本推理作家的新纪录，国际声誉扶摇直上。 主要获奖记录：1993年凭《濡湿面颊的雨》获得第39届江户川乱步奖。 1998年凭《OUT》获得第51届日本推理作家协会奖。 1999年凭《柔嫩的脸颊》获得第121届直木奖。 2003年凭《异常》获得第31届泉镜花文学奖。 2004年凭《残虐记》获得第17届柴田炼三郎。

内容简介

我名为波间。生于遥远的南岛，是个在十六岁那年早夭的巫 女。这样的我，如今之所以会住在地下的死者之国，说出如今 您听到的这些话，唯一的理由当然是女神大人的旨意。说来奇 妙，现在的我，比起生前更有鲜活的情感，因那种情感而激发的 话语、曲折经历，都在此身具足。 不过，我叙述的故事，是为了献给我在死者之国伺候的女神 大人。不管是被怒火染红双颊，或为生之憧憬而颤抖，这一切， 无非皆是表达女神大人心情的话语。就跟日后出现在女神大人驾 前，负责叙述众神故事的稗田阿礼一样，我是个忠心效命女神 大人的巫女。 女神大人的名讳，乃是伊邪那美神。我听说，“伊邪”带有 “来吧，好戏正要开始”的诱人之意，而“美”是指女人。据闻 女神大人的丈夫伊邪那岐神的“岐”是代表男性的字眼，那么伊 邪那美神正是女人中的女人。若说伊邪那美神承受的命运是这个 国度的所有女人承受的命运，此言绝不为过。 来吧，好戏正要开始，就让我说出伊邪那美神的故事吧。首 先，在那之前，得先从我的故事说起，说说我的人生是何等奇异 而又短暂，还有，我是如何来到伊邪那美神身边的。且容我娓娓 道来。 我生长的地方，是个远在大和国南方，位于多岛海中，偏居 最东端的小岛。如果从大和划着小舟前往，得耗费将近半年的时 间才能抵达。不过，位于最东端，也就表示我生长的小岛，是全 世界太阳最早升起、最早西沉的地点。因此，它在多岛海，是众 所周知神明初临人世的地点，虽是小岛却被视为圣岛，自古以来 备受尊崇。 大和是北方的大国。迟早，多岛海也会纳入大和国的统治之 下。但在我还活着时，仍是由古老的神祗统领诸岛。我们信奉的 神，是伟大的大自然，是与我们血脉相承的祖先，是浪是风是砂 是石，是无处不在的至高存在。虽然没有具体的形象，但在每个 人的心中，自有神的样貌。 比方说，年幼的我经常想象的，是外形温柔的女性神祗。这 位女神，虽然有时会在愤怒之下掀起狂涛巨浪，但平时赐给我们 大海与土地的收获，无比慈爱地守护前往远洋捕鱼的男人。或 许，我会有这种想象是受到我那严厉的外祖母美空罗大人的影 响。关于美空罗大人，今后我会一一详述。 我们的岛，宛如细长泪滴，形状奇妙。北边的岬角尖如标枪 前端，而且形成悬崖峭壁突出海中。随着山壁伸向小岛底部，斜 度逐渐平缓，海岸线也徐徐圆融不再险峻。小岛南侧的底部，和 海水高度相差无几，因此一旦大海啸来袭，南侧恐将全面遭到海 浪冲击。而且，小岛相当小，即便以妇孺的脚力，也无需半13便 可绕行一周。 小岛南方，珊瑚碎裂后形成的雪白细沙，打造出无数个在阳 光下莹然晶亮的美丽海滩。蔚蓝的大海与白沙，艳黄的黄槿怒 放，弥漫着月桃香气的海滩。那是美得几疑不在人间的海滩。岛 上的男人，自那片海滩出航，进行捕鱼和交易。并且，一去半年 仍不归来。有时渔获不佳，或远至他岛交易时，甚至一出海就是 一年。 男人们驾船载着在岛上捕获的海蛇与贝壳，与更南方的岛屿 交换纺织品及罕见的水果，偶尔也会交换白米回来。小时候，那 是我们最大的期盼，我和姐姐，甚至天天去海边观望，看父兄归 来与否。 小岛南边，遍地尽是南国花木，充满令人喘不过气的生命 光辉。榕树的气根在夹沙的泥土上蜿蜒，红木荷的参天巨木和 槟榔的叶子遮蔽艳阳，涌泉旁边群生着水车前。虽然食物不多， 生活非常贫苦，但是百花怒放，唯有风景是美丽的。险峻的山 崖上绽放白色铁炮百合，到了傍晚就会变色的黄槿，还有紫色 的马鞍藤。 不过，包含北边岬角的小岛北侧就截然不同了。虽有看起来 就很适合栽培作物的丰饶黑土，但长满棘刺的露兜树密密麻麻地 覆盖地表，坚拒入侵者。抗拒外人人侵的，不只是陆路。若想从 海上登陆，也绝无可能。北方的海域和南边的美丽海滩不同，海 流湍急，而且很深，拍打断崖的海浪也非常猛烈。正因如此，人 们深信，能从北边登陆者，唯有天神。 但是，路倒是有一条。那是一条将路兜树林一分为二，勉强 可容一人通过的小径。那条小径，据说一直通往北方岬角。但 是，谁也无法确定。因为能走进那条路的，在这岛上仅有大巫女 一人。自古以来人们传言，北方岬角是神明降临的圣地。 我们居住的南边聚落与禁止进入的北边圣地，以被称为“神 圣标记”的黑色巨岩为界，巨岩下方，设有石头堆积而成的小祭 坛。光是看到“神圣标记”后方在白昼仍显阴森的小径与祭坛， 孩子们就会浑身哆嗦，吓得落荒而逃。这不只是因为大人吩咐 过，只要越过“神圣标记”必将遭受惩罚，也是因为想都想象不 出前方会有什么，因而心生恐惧。 岛上的禁忌，还有另外一桩。有几处圣地平时只容许成年女 性进入。例如位于岛东的清井户，位于岛西的网井户。那些都是 圣地。清井户，就在大巫女居住的伸人海中的小岬角旁。而网井 户，是死者的广场。在岛上，凡是死掉的人都会被抬去网井户。 清井户和网井户，据说分别位于小岛东西两侧茂密的路兜与 榕树密林中，是形如圆形广场的场所。据说最不可思议的，就是 明明没人割草，但那块地面却自成圆形。我曾听说，两个圣地附 近都有涌出淡水的水井，因此才被称为清井户与网井户，但详情 不得而知。而且，不知为何，除非举行葬礼，否则男性与孩童一 律禁止进入。P002-005