熟年革命

作者简介

渡边淳一，日本著名文学大师、国民作家。1933年出生于北海道。毕业于札幌医科大学，一度曾任骨科医生，后弃医从文，从事专业文学创作。以小说《光和影》获直木文学奖，以《遥远的落日》获吉川英治文学奖。2003年获日本政府“紫绶褒章奖”。2014年4月30日，渡边淳一因癌症逝世，享年80岁。 一生共发表130多部作品，代表作为《失乐园》。其中描写的不伦性爱，引发巨大反响，并相继被拍成电视连续剧和电影，在日本掀起了“失乐园”热。其他代表作包括将现代情爱观融入日本古典美的《化妆》，“爱与性”的主题的《红城堡》，临终遗作、最后一部自传体小说《我永远的家》等。 作为网友评选出的排名第一的日本对华友好人士，渡边淳一对日本政府不肯反省侵略战争予以严厉批判，显示了一位伟大文学家对历史应有的自觉与责任感。

内容简介

二十一世纪初，日本人 的平均寿命，男性大概为 七十九岁，女性约为八十 六岁。也就是说，退休之 后还能再活二十年。但如 何活好这段时间，极为重 要。 人生最后十年、二十年 的活法，是决定一个人这 辈子是否活得精彩的关键 所在。正因为如此，我们 在活到五十多岁的时候， 就必须认认真真地考虑“后 五十”的活法问题了。遗憾 的是，大多数日本人认为 ：老人就该有老人的样子 ——安安稳稳地过日子， 深居简出。把年老简单地 理解为退缩。其实不然， 年老，意味着可以更加随 心所欲地享受生活。 在欧美旅行时，经常能 够看到很多年长却时髦、 潇洒又快活的老人。日本 的老人也不该示弱，应该 更多地走出家门，好好享 受自由的时间。 为此，必须首先改掉沿 袭至今的对老者的称呼， 如老人、银发等。也许有 人会不以为然：就算称呼 变了，本质还是没变。但 事情就是这样——称呼一 改，心情就不一样了。自 己变了，对方就会自然而 然地跟着弯。 所以，我要大声疾呼： 请将经历了漫长人生和岁 月磨砺，心灵深处潜藏着 光芒的人们称为“白金一代” ！ 白金，虽不像黄金那样 炫目，也不像白银那样素 朴，但白金一代，是外在 不花哨，内在有光彩。 那么，该把什么作为白 金一代的座右铭呢？ 在这里，我想到了白金 一代的誓言：我们，不被 世俗左右，充满好奇心， 追求人生所爱；不惜赞美 他人，不忘自赏自爱，优 雅洒脱有点“坏”！我想把它 视为座右铭，作为新生活 的起点。 从某种意义上讲，这是 对以往老人形象的反叛， 如果仅仅年老而终，那将 是多么无趣的事情。与其 如此，不如做个“与年龄不 符”的人。 “与年龄不符”一说，在 我另一部描写养老院老年 人之间悲喜、情爱、性与 死亡的小说《那又怎样》 中，是个重要的短语。 假如八旬老太身着一袭 红裙，多会被人嗤笑为“与 年龄不符”；若七旬老翁恋 上年轻姑娘，也会被子女 或邻居横加干涉道：“与年 龄不符，别瞎折腾了！” 细想一下，“与年龄不符 ”的定论到底是谁下的呢？ 答案很简单，是世俗。 日本人的想法就是：只 要保住面子便可高枕无忧 。大家都衣着朴素，所以 我也应该朴素。谁家有人 去世了，要不要去守灵， 要不要送奠仪，总是先看 看身边的人怎么做，然后 自己也跟着做——日本人 早已习惯了这种横向看齐 的思维方式。 但是，别搞错了，我们 可不是为身边的婆婆妈妈 、爷爷奶奶们活着的，我 们是为自己而活的。如果 一味地迎合世俗，那么迟 早会失去个性，迷失自我 。如果总是在意别人的眼 光，也不知道为谁而活， 就虚无地死去，那可就太 遗憾了。 要活得“与年龄不符”， 首先得从年龄的束缚中解 脱出来。 把“上了年纪，就该怎样 ”的禁锢抛到九霄云外，只 要退休后不给别人添麻烦 ，管别人怎么想，只要坚 持走自己的路就好了。 不被世俗左右，充满好 奇心，追求人生所爱；不 惜赞美他人，不忘自赏自 爱，优雅洒脱有点“坏”—— 讴歌人生最后的辉煌吧。 怀着这样的心愿，我想将“ 白发一族”和五十岁以上的 后备军们积极乐观的人生 命名为“白金人生”。 想要讴歌“白金人生”， 首先要明白的一点是，我 们已经迎来了一个工作、 婚姻、男女关系均发生重 大蛮革的时代。 P2－7