美的人(精)

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宋人黄庚写《梅魂》：“的的孤芳冰气魄，疏疏 冷蕊雪精神。”意思是说，梅花好比美人的魂魄，而 这魂魄是孤冷的。这就是对梅的精神的阐释。 什么 是美?它首先是一种精神，这种精神没有附加，连绿 叶都还没长出来，枝头还是空荡的时候，梅花就先绽 放了。那么，梅花就是纯粹的象征。先有美的精神， 才有美的骨肉。所谓孤冷的精神，不要单从孤独和冷 傲去理解，应*多去体味净和零，净度和零度，意味 着本来未*污染之前的原生态。孤冷的精神，并不是 用态度和立场来支持的。孤冷，仅仅是起点。不要小 看起点。如果连起点都没有，如何伸展出去呢?美的 精神，归根结底是一种起初的存在。我们说，不忘初 心，这四个字能帮助我们理解另四个字，就是不忘初 性。起初你来到世间是怎样的，你就是怎样的。你的 命运只是放大这种怎样，而不是出离这种怎样。你的 悲剧是忘记了你的初性，在社会生活中跟着文化和环 境的态势去追随他人的要求。是的，也许社会正流行 修长的身形，但身高不够的你，哪怕**，哪怕接骨 ，都无法改变你因添加尺寸而带来的窘迫和尴尬。与 其尴尬着具有高的尺寸，不如自由地在原来的尺寸中 张扬纤巧。美的精神，就是坚守净度和零度的自我， 相信这种精神先于美的外形而存在，矢志不渝地，不 离不弃地，按照这种精神去提升。如果你放下心来， 相信自己原初拥有的*好，那么你就获得了净度和零 度。这就是中国传统中一直说的孤冷。因此，人人在 自己的起点上，以这个起点为中心，都将是感人而不 屈的。冰的气魄和雪的精神由此贯穿你一生，你将立 于不败之地，将获得不可战胜的力量去左右别人的评 判。 人说海伦是古希腊*美的女人，美得惊天动地， *伦无比，以至于特洛伊和希腊两国为她打了十年仗 ，然而，两国人民和贵族却都无怨无悔。海伦究竟有 多美呢?《荷马史诗》中并没有正面描述她的形象。 然而，荷马全部的史诗就建立在海伦的美之上。在史 诗中，有这样一个场景：当战争进行到第九年时，希 腊联*兵临城下，特洛伊危在旦夕，特洛伊的长老们 坐在望楼上，他们看见海伦来到望楼上面，便彼此轻 声说出有翼飞翔的话语一两国的男人们为这样一个女 人流了许多血，没什么可以抱怨的，啊，她看起来就 像是永生的女神。 德国人莱辛说：“能叫冷心肠的老年人承认为她 打仗是值得的，有什么比这*能引起生动的美的意象 呢?”所以，他认为，后世对海伦之美的细细描绘， 封杀了人们的想象空间，是**愚蠢的。 有一个画家叫伊夫·克菜因，他画了一幅画，只 有纯纯的蓝色，并无任何具体的形象和线条，有人说 ，这就是海伦的美，这种蓝被称作“克莱因蓝”，也 称作“海伦蓝”。海伦的美，就好像希腊的天空、希 腊的海，纯澈无底，没有杂质。 这显然是一种抽象，可以用后世人们的想象去无