不生气（别让坏情绪毁了你升级版）

作者简介

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内容简介

金钱再多，也买不来满心的欢喜 人为何而活？这是一直困扰人类生存价值观的问 题。为金钱？为名誉？为情感？还是为梦想？对于这 个问题，每个人内心都有不同的答案。当然，经济基 础决定上层建筑，人生在世，无一人可以离开物质而 活。然而我们发现，在现代社会中，当我们的物质财 富拥有得越来越多时，我们的幸福感却在逐渐减少， 物质对于身心的羁绊与困扰也越来越多，甚至自己会 因为无法获得某些财富而生气、恼怒，这到底是哪里 出了问题呢？ 西方哲学家梭罗说：“大多数所谓豪华和舒适的 生活不仅不是必不可少的，反而是人类进步的障碍。 为此，有识之士更愿意选择过比穷人还要简单和粗陋 的生活。因为，简单和粗陋的生活有利于消除物质与 生命本质之间的隔阂。为了获得圆满无悔的一生，我 们必须认清哪些是我们必须拥有的；哪些是可有可无 的；哪些是必须丢弃的。”可见，一味地追求物质生 活，往往会让我们的生活贬值，对自己的生活越来越 不满，甚至生气抱怨。 我们发现，大凡对生活充满幸福感的人，往往在 心性中都保持着为朴实的东西，他们对物质生活并没 有太多的奢望，只求拥有内心的简约，过着宁静快乐 的生活。 佛说，美好无处不在，不美好则来自贪欲。而贪 欲又来自哪里呢？追本溯源还是人们对于物质的渴望 太过强烈。当然，追求物质与财富并无过错，只是， 若想活出一个不生气的人生，就要懂得：生活的目的 并不只是物质，还有建立在物质之上更多美好的追求 。在这一点上，庄子给了我们很多启示。 在《庄子山木》中，有这样一段故事： 庄子去见魏王，身穿打着补丁的粗布衣，鞋子工 整地用麻丝系好。魏王见了说：“先生看上去怎么这 样疲惫呢？” 庄子答道：“是贫穷，不是疲惫。士人心怀道德 而不能够推行，这是疲惫；衣服坏了鞋子破了，这是 贫穷，而不是疲惫。所谓生不逢时就是这样。大王应 该看见过那跳跃的猿猴吧？它们生活在生长着楠、梓 等高大乔木的树林里，抓住藤蔓似的小树枝自由自在 地跳跃而称王称霸，即使是神箭手羿和逢蒙对它们也 不敢小视。而等它们生活在柘、棘、枳、枸等刺蓬灌 木丛中时，就会小心翼翼地行走，并且还时不时地左 右张望，感到十分恐惧。这并不是因为猿猴们筋骨变 得紧缩而不再灵活，而是因为它们到了陌生的环境中 感到很不方便，不能充分施展才能。所以，现在处于 君昏臣乱的时代，我怎么可能不疲惫呢？比干遭剖心 刑戮就是这种情况的证明啊！” 庄子一向尊崇安贫乐道，认为再多的财富也比不 上内心的安宁，虽然庄子生活得很拮据，物质生活贫 困不堪，但是他在看待世事上却有着自己的豁达胸怀 ，因此，他的精神世界是丰富的。一个人要想幸福快 乐，可以在物质上贫穷，但是在心理上一定不可以贫 穷。唯有这样，才能真正从内心想通，避免碰触生气 的边缘。 一个人即使过着贫穷的生活，倘若能够保持快乐 的心情，拥有积极的心态，依然可以获得圆满的人生 。但是，如果一个人内心空虚，只在乎金钱，贪欲满 心，即便他获得了大笔财富，也终究不能快乐。因此 ，想要获得真正的快乐，不为生活的表象所困扰，就 要正确认识我们生活的目的，这样才能少一些忧愁与 恼怒，真正做到内心不生气。 在事业单位工作的小芳一直过着安宁快乐的生活 。，她去参加大学同学的婚礼。本来是怀揣着喜悦的 心情去赴宴的，可是当她看到几年未见的大学同学时 ，心却跌入了万丈深渊。因为小芳看到昔日和自己的 条件不相上下的同学，现在不但小有所成，而且还嫁 了家世又好、收入也多的老公，这让小芳无比嫉妒。 这顿宴席小芳吃得很不是滋味，回到家中依然久久不 能平静，一边感慨自己生活得太过一般，一边抱怨自 己的老公不如同学的老公收入高。于是，小芳开始变 得郁郁寡欢起来。 P4-5