镜象(精)

作者简介

肖伊绯，四川成都人，独立学者、自由撰稿人。曾游学法国、印度等地，长期从事人文领域多学科互动研究，特别关注民国思想史、**图像学、园林美学等多个专题。已出版《在高卢的秋天穿行》《民国达人录》《风景的标记》《虚构的风景》《十城记》《孤云独去闲》《革命样板戏》《民国表情》《民国温度》《中国哲学史大纲》《听园》《民国笑忘书》《胡适的鳞爪》《民国斯文》《1939*后的乡愁》《苦雨斋鳞爪》《左右手》《胡适的背影》等著作。

内容简介

曾有相当长一段时间（2004—2007），徘徊流连 于西南山林之间。 其时，在思想体系上深*海德格尔哲学影响，在 语言文法上则颇*罗兰巴特影响；但同时又开始被禅 宗理论所吸引，感觉自己正在从西方思想体系及其方 法论影响中走出，似乎将逐步进入母语语境之下的东 方密林之中。此刻，“缘在”、“零度”与“色空” 等诸种意识穿流交融，必得在特定的、静谧的、隐秘 的山林某处，方得通透。为此，我荒废世俗之道，返 身归入山林，寻求某种精神通透的时空。或者说，是 在尝试给自己一个“绽开”的机缘。 所谓西南山林，概指巴蜀黔贵之西南地界内之山 林。西南山林，幽旷深隐，多有人迹罕至、自然自在 之地。穿行于这些野地荒乡之中，摒*红尘虽未必是 修行者所刻意寻求之境，但当时当地的我，只是希望 借此区隔出一种真纯之境遇；浑如佛家所举“阿赖耶 识”这一意识种子一样，也是假借实有之概念，去说 明和论证一种“空相”。 在林中湖边停驻留连，也常带一些典籍，细细品 读、观览，时时与周遭境遇相关联、通融。常在身边 的典籍有《正法眼藏》《楞严经》《碧岩录》《古尊 宿语录》，以及德国哲人海德格尔的著作《林中路》 《路标》《时间与存在》，等等。一年四季，风光幻 变；境随心浮，景转意动之际，屡有省悟，偶有所得 。在此，拈选一些忆语，借四季裁剪，编作四章，聊 供纪念。 春浦·恬居 一、释名 浦：濒之意，意即接近于水之处，本义即是水边 。 这个处所可以是实在的，如水边的屋子、岛屿、 楼阁；也可以是虚拟的，如水中的月影、水面的潮流 合汇处，等等。总之，“浦”作为一个邻近水的修饰 词，自然的具备了水之飘摇不羁之体魄，在此处，也 可以在彼处。 春浦：接近于春季的水流，或接近于水流的春季 。 修饰与被修饰之词皆是飘摇不羁的，有一定的域 度，但却没有一定的界限。 恬：安静之意，兼有美好之姿态。而其字形却是 左“心”右“舌”，心境与语言之谐和方为“恬”， 任一处失谐，皆难得“恬”之美好。 恬居：安居，为*接近“恬居”之词义。但尚缺 少谐和之美好，这种美好出于自觉，需要人为保持； 这种美好又出于不自觉，一旦及至，无需执着。 二、解题 春之意趣，*在一“融”字。在山林间，四季皆 有花飞遍野；说春暖花开以言“春”，已空泛乏味。 “融”之况味，每刹那皆生无数刹海，荡卷着常人的 执念，在山水中以奇景示之。