
出版社: 河南人民
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ISBN: 9787215079533
第一章 社会语言——礼仪 第一节 公共准则——礼仪的基础知识 一、精神约束——礼仪的本质 人类区别于动物的一个显著特征是人类的社会性。人 类的活动不但受自然规律的影响和制约,而且还受社会规 律以及由社会规律决定的各种社会规范的影响和制约。在 这些社会规范中,除了道德规范和规律规范以外,还有一 个很重要的方面,这就是礼仪规范。礼仪,作为在人类历 史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化,始终以某种精 神的约束力支配着每个人的行为,从一个人对它的适应和 掌握的程度,可以看出他的文明与教养的程度。因此,礼 仪是人类文明进步的重要标志。 礼仪这门学科,具有十分丰富的内容和复杂的结构。 为了正确理解和把握一系列礼仪规范,有必要首先阐明礼 仪的本质。 本质是一种规定,礼仪的本质规定,可以通过礼仪本 身揭示出来。 二、有规有矩——礼仪的含义 在欧洲,“礼仪”一词最早见于法语的 “etiquette”,原意是“法庭上的通行证”。 作为法庭,无论是在古代还是在现代,为了展示司法 活动的威严性,保证审判活动能够合法有序地进行,总是 既安排得庄严肃穆,又要求所有进入法庭的人员必须十分 严格地遵守法庭纪律。例如,按照《中华人民共和国刑事 诉讼法》和《人民法院组织法》等法规规定,为了保证法 庭的特有气氛和特殊秩序,开庭之前应由书记员当庭宣读 法庭纪律。这些纪律包括:不准大声喧哗,未经审判长许 可不准提问,未经法庭许可不准摄影、录像等。 古代的法国法庭也有类似的规定,不过它不是当庭宣 读,而是将其写在或印在一张长方形的“etiquette”即 通行证上,发给进入法庭的每一个人,作为其人庭后必须 遵守的规矩或行为准则。 由于在社会交往中,人们也必须遵守一定的规矩和准 则,才能体现人之所以为人的特有风范,才能保证文明社 会得以正常维系和发展,所以,当“etiquette”一词进 入英文后,便有了“礼仪”的含义,意即“人际交往的通 行证”。后来,经过不断的演变和发展,“礼仪”一词的 含义逐渐变得明确起来,并独立出来。 中国作为一个具有悠久文化的文明古国,素有“礼仪 之邦”之美称。“礼仪”一词,很早就被作为典章制度和 道德教化使用。在古汉语中,“礼”主要包含三层意思: 第一,我国奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与 之相适应的一整套礼节仪式。如《论语·为政》:“殷因 于夏礼,其损益,可知也。”《礼记·曲礼上》:“礼不 下庶人,刑不上大夫。” 第二,表示尊敬和礼貌。《左传·襄公二十二年》: “执事不礼于寡君。”(执事:指晋国国君。寡君:指郑 国国君) 第三,礼物,即赠送的物品。《晋书·陆纳传》: “及受礼,唯酒斗,鹿肉一桦。”